本日经文
出埃及记 13

1 耶和华晓谕摩西说,
2 以色列中凡头生的,无论是人是牲畜,都是我的,要分别为圣归我。
3 摩西对百姓说,你们要记念从埃及为奴之家出来的这日,因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来。有酵的饼都不可吃。
4 亚笔月间的这日是你们出来的日子。
5 将来耶和华领你进迦南人,赫人,亚摩利人,希未人,耶布斯人之地,就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地,那时你要在这月间守这礼。
6 你要吃无酵饼七日,到第七日要向耶和华守节。
7 这七日之久,要吃无酵饼,在你四境之内不可见有酵的饼,也不可见发酵的物。
8 当那日,你要告诉你的儿子说,这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事。
9 这要在你手上作记号,在你额上作纪念,使耶和华的律法常在你口中,因为耶和华曾用大能的手将你从埃及领出来。
10 所以你每年要按着日期守这例。
11 将来,耶和华照他向你和你祖宗所起的誓将你领进迦南人之地,把这地赐给你,
12 那时你要将一切头生的,并牲畜中头生的,归给耶和华,公的都要属耶和华。
13 凡头生的驴,你要用羊羔代赎,若不代赎,就要打折它的颈项。凡你儿子中头生的都要赎出来。
14 日后,你的儿子问你说,这是什么意思?你就说,耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。
15 那时法老几乎不容我们去,耶和华就把埃及地所有头生的,无论是人是牲畜,都杀了。因此,我把一切头生的公牲畜献给耶和华为祭,但将头生的儿子都赎出来。
16 这要在你手上作记号,在你额上作经文,因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。
17 法老容百姓去的时候,非利士地的道路虽近,神却不领他们从那里走,因为神说,恐怕百姓遇见打仗后悔,就回埃及去。
18 所以神领百姓绕道而行,走红海旷野的路。以色列人出埃及地,都带着兵器上去。
19 摩西把约瑟的骸骨一同带去,因为约瑟曾叫以色列人严严地起誓,对他们说,神必眷顾你们,你们要把我的骸骨从这里一同带上去。
20 他们从疏割起行,在旷野边的以倘安营。
21 日间,耶和华在云柱中领他们的路,夜间,在火柱中光照他们,使他们日夜都可以行走。
22 日间云柱,夜间火柱,总不离开百姓的面前。


读经运动
欢庆获释日

对 以色列百姓来说,离开埃及地是一件头等重要的大事。说重要不在于居住地的变迁,而在于从此能自由敬拜上帝了(请注意3:12;4:22-23;7:16;8:1、20;9:13;10:3、7、26;13:5、8)。作为被统治和奴役的民族,以色列百姓还在埃及地时,被迫必须遵守埃及王法老所颁布的各种条例。走出埃及地之后,他们就可献上他们对上帝的敬拜了。这得之不易,是上帝施展祂大能的膀臂击杀所有埃及人的长子之后,法老才不得已屈服,让以色列百姓离开埃及地,获释得自由。

鉴于以色列百姓从在埃及的为奴之地获释得自由是件异常重要的大事,上帝要他们年年庆祝这大喜日子。这被称为“逾越节”的年度欢庆日提醒以色列百姓认识到,他们能自由敬拜,是上帝的作为所致。这年度欢庆日同时也教育以色列百姓的下一代必须明白,他们能自由敬拜是上帝以祂大能的膀臂搭救他们的父辈或祖辈,不再受埃及人统治和奴役的结果(13:8,14)。

对于今代的基督徒来说,复活节不再是纪念以色列百姓离开埃及地的节期,而是纪念耶稣基督通过祂在十字架上的受死,救赎人类从罪恶的捆绑中获释的喜庆节日。纪念耶稣基督的这一作为,可提醒我们活着就应当远离罪恶,活着应当执行上帝的旨意。我们基督徒每次领圣餐时,就是在重复地纪念从罪恶的捆绑中获释的大事,同时,我们也通过每年的复活节欢庆我们不再成为罪的奴仆了。对于您来说,领圣餐和欢庆复活节时,是否给您的生命带来积极影响,让您远离罪恶,执行上帝的旨意?[邱隆泰传道/张翼啸]