本日经文
出埃及记 16

1 以色列全会众从以琳起行,在出埃及后第二个月十五日到了以琳和西乃中间,汛的旷野。
2 以色列全会众在旷野向摩西,亚伦发怨言,
3 说,巴不得我们早死在埃及地,耶和华的手下,那时我们坐在肉锅旁边,吃得饱足。你们将我们领出来,到这旷野,是要叫这全会众都饿死啊。
4 耶和华对摩西说,我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去,每天收每天的分,我好试验他们遵不遵我的法度。
5 到第六天,他们要把所收进来的预备好了,比每天所收的多一倍。
6 摩西,亚伦对以色列众人说,到了晚上,你们要知道是耶和华将你们从埃及地领出来的。
7 早晨,你们要看见耶和华的荣耀,因为耶和华听见你们向他所发的怨言了。我们算什么,你们竟向我们发怨言呢?
8 摩西又说,耶和华晚上必给你们肉吃,早晨必给你们食物得饱,因为你们向耶和华发的怨言,他都听见了。我们算什么,你们的怨言不是向我们发的,乃是向耶和华发的。
9 摩西对亚伦说,你告诉以色列全会众说,你们就近耶和华面前,因为他已经听见你们的怨言了。
10 亚伦正对以色列全会众说话的时候,他们向旷野观看,不料,耶和华的荣光在云中显现。
11 耶和华晓谕摩西说,
12 我已经听见以色列人的怨言。你告诉他们说,到黄昏的时候,你们要吃肉,早晨必有食物得饱,你们就知道我是耶和华你们的神。
13 到了晚上,有鹌鹑飞来,遮满了营,早晨在营四围的地上有露水。
14 露水上升之后,不料,野地面上有如白霜的小圆物。
15 以色列人看见,不知道是什么,就彼此对问说,这是什么呢?摩西对他们说,这就是耶和华给你们吃的食物。
16 耶和华所吩咐的是这样,你们要按着各人的饭量,为帐棚里的人,按着人数收起来,各拿一俄梅珥。
17 以色列人就这样行,有多收的,有少收的。
18 及至用俄梅珥量一量,多收的也没有余,少收的也没有缺,各人按着自己的饭量收取。
19 摩西对他们说,所收的,不许什么人留到早晨。
20 然而他们不听摩西的话,内中有留到早晨的,就生虫变臭了,摩西便向他们发怒。
21 他们每日早晨,按着各人的饭量收取,日头一发热,就消化了。
22 到第六天,他们收了双倍的食物,每人两俄梅珥。会众的官长来告诉摩西,
23 摩西对他们说,耶和华这样说,明天是圣安息日,是向耶和华守的圣安息日。你们要烤的就烤了,要煮的就煮了,所剩下的都留到早晨。
24 他们就照摩西的吩咐留到早晨,也不臭,里头也没有虫子。
25 摩西说,你们今天吃这个吧,因为今天是向耶和华守的安息日,你们在田野必找不着了。
26 六天可以收取,第七天乃是安息日,那一天必没有了。
27 第七天,百姓中有人出去收,什么也找不着。
28 耶和华对摩西说,你们不肯守我的诫命和律法,要到几时呢?
29 你们看,耶和华既将安息日赐给你们,所以第六天他赐给你们两天的食物,第七天各人要住在自己的地方,不许什么人出去。
30 于是百姓第七天安息了。
31 这食物,以色列家叫吗哪,样子像芫荽子,颜色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。
32 摩西说,耶和华所吩咐的是这样,要将一满俄梅珥吗哪留到世世代代,使后人可以看见我当日将你们领出埃及地,在旷野所给你们吃的食物。
33 摩西对亚伦说,你拿一个罐子,盛一满俄梅珥吗哪,存在耶和华面前,要留到世世代代。
34 耶和华怎么吩咐摩西,亚伦就怎么行,把吗哪放在法柜前存留。
35 以色列人吃吗哪共四十年,直到进了有人居住之地,就是迦南的境界。
36 (俄梅珥乃伊法十分之一)。

出埃及记 17:1-7

1 以色列全会众都遵耶和华的吩咐,按着站口从汛的旷野往前行,在利非订安营。百姓没有水喝,
2 所以与摩西争闹,说,给我们水喝吧。摩西对他们说,你们为什么与我争闹?为什么试探耶和华呢?
3 百姓在那里甚渴,要喝水,就向摩西发怨言,说,你为什么将我们从埃及领出来,使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢?
4 摩西就呼求耶和华说,我向这百姓怎样行呢?他们几乎要拿石头打死我。
5 耶和华对摩西说,你手里拿着你先前击打河水的杖,带领以色列的几个长老,从百姓面前走过去。
6 我必在何烈的磐石那里,站在你面前。你要击打磐石,从磐石里必有水流出来,使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。
7 他给那地方起名叫玛撒(就是试探的意思),又叫米利巴(就是争闹的意思),因以色列人争闹,又因他们试探耶和华,说,耶和华是在我们中间不是。


读经运动
相信:顺服和倚靠

“相信”这个词容易说出口,但却不容易行出来。问题是,我们时常认为”相信”这个词只不过是理智上的认同,而实际上”相信”这个词应该涵盖我们个人的各个层面。我们从理智上要相信,也需要有激情(感觉)和愿意实行(应用)一切我们所相信的。当看到上帝使灾殃临到埃及人,并分开海水叫以色列人可以过海像走乾地一样,他们应当相信上帝的权能和上帝对他们的顾念。但是,这种理智上的相信还没有产生顺服上帝的激情和意愿。因此,当面对肉体上的问题(饥锇和干渴),他们立刻就忘记了上帝的权能和眷顾,以致他们向作为他们领导的摩西和亚伦提出抗议。注意以下的几点:第一,上帝要求祂的子民顺服祂和相信(倚靠)祂。第二,摩西和亚伦有软弱。但是,以色列人对代表上帝的摩西和亚伦的态度,就是以色列人对上帝的态度的反映。因此,当以色列人对摩西和亚伦发怨言时,摩西说,”…你们的怨言不是向我们发的,乃是向耶和华发的”(16:8)。根据摩西,以色列对他们所经历的情况的抗议是一种”试探上帝”的行为(17:2)。

本日经文是给予我们的警告,当我们对目前所遭遇的情况提出抗议时,我们要重新思考我们的态度。你是否意识到当你经历缺钱时,或是当你在病痛中,或者当你经历亏损,又或者失败时所显出的怨恨,这一切都反映了你不相信上帝的保守看顾的态度。如果你手中没有钱,上帝是否无法看顾你的生命?当你生病时,上帝是否无法医治你?当你面对走投无路的情况时,上帝是否无法给你开路?你是否愿意相信上帝:顺服祂和倚靠祂大能的手?[邱隆泰传道/陈巧云]