本日经文
罗马书 14:1-12

1 信心软弱的,你们要接纳,但不要辩论所疑惑的事。
2 有人信百物都可吃。但那软弱的,只吃蔬菜。
3 吃的人不可轻看不吃的人。不吃的人不可论断吃的人。因为神已经收纳他了。
4 你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必要站住。因为主能使他站住。
5 有人看这日比那日强,有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。
6 守日的人,是为主守的。吃的人,是为主吃的,因他感谢神。不吃的人,是为主不吃的,也感谢神。
7 我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。
8 我们若活着,是为主而活。若死了,是为主而死。所以我们或活或死,总是主的人。
9 因此基督死了,又活了,为要作死人并活人的主。
10 你这个人,为什么论断弟兄呢?又为什么轻看弟兄呢?因我们都要站在神的台前。
11 经上写着,主说,我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万口必向我承认。
12 这样看来,我们各人必要将自己的事,在神面前说明。


读经运动
不可论断弟兄

在 罗马书14:1-12里,所谓”论断”的行为是什么呢?基于罗马书没有提及审判的过程,很明显在此书信里,”不可论断”教会弟兄的命令不是禁止那种律法所安排,在正式法庭里所进行的审判过程,而是关于论断别人日常的一般言语,无论是与个人或群体间的交流。

无论主耶稣(马太福音7:1-3)或使徒保罗(14:13)都禁止论断他人的日常言论。在本日经文里,从上下文显示出使徒保罗所指的是随意的论断,空口无凭的控告,毫不动容的谴责,和无情的怒骂。使徒保罗责备那些喜欢随随便便批评人或怪罪人的恶习,无论是牵涉毫无公正的论断或执法不公的审判。今日的经文讨论三个难题:第一,关于吃或不吃的问题。吃的人不可轻看不吃的人,而不吃的人也不可论断吃的人(14:3)。第二,有关别人仆人的事。有些人喜欢”八卦”(专管别人的闲事),包括他人的仆人。在当时的社会里,仆人的阶级是非常低层的:他是属于他的主人。对其他人而言,他是自由身的;但其实他是被自己的主人所牵制。因此除了他的主人以外,别人都不可论断他(14:4)。第三,关于对日子的看法。有人看这日比那日强,有人却看日日都是一样。不要为了日子的问题彼此论断,好像自己的看法才是最正确。因为守日的人是为主而守的(14:5-6),所以不要惹事生非引起不必要(不重要)的争论。

为了要远离论断的态度,在信徒的团体里需要持守包容的态度。在各样事上的观点虽然见仁见智,我们仍须彼此接纳。不要因别人的意见不同就反目成仇!为了避免狭隘地固执己见,我们需要有宽容的态度。[苏孝源牧师/林贞兰]