本日经文
罗马书 14:13-23

13 所以我们不可再彼此论断。宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。
14 我凭着主耶稣确知深信,凡物本来没有不洁净的。惟独人以为不洁净的,在他就不洁净了。
15 你若因食物叫弟兄忧愁,就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死,你不可因你的食物叫他败坏。
16 不可叫你的善被人毁谤。
17 因为神的国,不在乎吃喝,只在乎公义,和平,并圣灵中的喜乐。
18 在这几样上服事基督的,就为神所喜悦,又为人所称许。
19 所以我们务要追求和睦的事,与彼此建立德行的事。
20 不可因食物毁坏神的工程。凡物固然洁净,但有人因食物叫人跌倒,就是他的罪了。
21 无论是吃肉,是喝酒,是什么别的事,叫弟兄跌倒,一概不作才好。
22 你有信心,就当在神面前守着。人在自己以为可行的事上,能不自责,就有福了。
23 若有疑心而吃的,就必有罪。因为他吃,不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。


读经运动
同理心

在 中文的辞典里,”同理心”的意思是:”一种能体谅和尊重别人感受的态度”。在罗马书14:13-23里,使徒保罗论及在信徒团体里彼此间的同理心。这种精神必须被提倡,使信心坚强的人,不会由于对吃喝问题看法的有所不同而成为那些初信者的绊脚石。

保罗要求对吃喝问题持有不同看法的人彼此之间要有同理心。”坚固”的人被要求担代”软弱”的人(15:1)。有些人思想上”软弱”,不敢享受身为基督徒的自由,但却论断”坚固”的弟兄。保罗嘱咐弟兄间不要彼此论断(14:13),意即不要为在吃喝上谁对谁错的问题争议。无论是”软弱的”(认为某些食物是不洁净的),或”坚固的”(认为在主耶稣基督里没有不洁净的),都需要以同理心来彼此接纳不同之处(14:14)。甚至于若”软弱”的一群忌讳不吃肉,或喝酒时,”坚固”的也就不要吃肉或喝酒(14:21)。使徒保罗设立这个规条的目的何在?第一,不必为吃喝烦恼,因为上帝的国不在乎吃喝,只在乎公义,和平,并圣灵中的喜乐(14:17)。第二,那些”坚固”的在吃喝问题上若没有同理心就会伤害了”软弱”的弟兄。

在人与人或群体间的关系里(无论是信徒或一般的团体),同理心是不可或缺的。若您的信念与他人有别,或在某事上,口味,和态度等等方面有不同的看法,就不可坚持己见而强人所难。您必须克制自己,以免做一些其他人认为不当或不对的事。为什么?为了大家的好处和利益。那就是同理心![苏孝源牧师/林贞兰]