本日经文
哥林多前书 7:1-16

1 论到你们信上所提的事,我说男不近女倒好。
2 但要免淫乱的事,男子当各有自己的妻子,女子也当各有自己的丈夫。
3 丈夫当用合宜之分待妻子,妻子待丈夫也要如此。
4 妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子,乃在妻子。
5 夫妻不可彼此亏负,除非两相情愿,暂时分房,为要专心祷告方可,以后仍要同房,免得撒但趁着你们情不自禁,引诱你们。
6 我说这话,原是准你们的,不是命你们的。
7 我愿意众人像我一样。只是各人领受神的恩赐,一个是这样,一个是那样。
8 我对着没有嫁娶的和寡妇说,若他们常像我就好。
9 倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙。
10 至于那已经嫁娶的,我吩咐他们,其实不是我吩咐,乃是主吩咐,说,妻子不可离开丈夫。
11 若是离开了,不可再嫁。或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。
12 我对其余的人说,不是主说,倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情愿和他同住,他就不要离弃妻子。
13 妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和她同住,她就不要离弃丈夫。
14 因为不信的丈夫,就因着妻子成了圣洁。并且不信的妻子,就因着丈夫成了圣洁。(丈夫原文作弟兄)不然,你们的儿女就不洁净。但如今他们是圣洁的了。
15 倘若那不信的人要离去,就由他离去吧。无论是弟兄,是姐妹,遇着这样的事,都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。
16 你这作妻子的,怎么知道不能救你的丈夫呢?你这作丈夫的,怎么知道不能救你的妻子呢?


读经运动
灵性和性欲

在 本日经文中,原来哥林多教会被假师傅的教导弄得慌慌不定,以致他们写信给使徒保罗提问这事。这些师傅的教导是”男人不可碰女人”(7:1,旧译本)。这个教导连带着属灵问题就成了”若一个人想要有良好的属灵生活,他最好是不要碰女人”。即使在家庭生活中,若要有良好的灵命,男人最好不可与妻子有性关系。

以上的教导并不符合基督教的教导。婚姻是上帝为人,男人和女人,所设计的一个机构。在婚姻中,男人和女人应该满足他们圣洁的性需求。因此,丈夫不可亏负妻子,反之也亦然,除非在限定时间内有某些因素(7:5)。婚姻中的性关系不会影响灵性问题。一个计划不要有性关系的人,他的这般做法应该是因着上帝在他生命中的呼召和恩典。千万不可效法严格禁欲主义的生活方式(折磨己身为使灵魂纯洁的生活方式),因为不是每个人蒙召和领受上帝的恩赐过着单身的生活(没有结婚,7:7-8)。

对于已经结婚的人,使徒保罗——引用主耶稣的命令(马太福音19:6)——禁止离婚。如果已经离婚,使徒保罗命令已经离婚的人不可再结婚,或是与原先的配偶和好(哥林多前书7:10-11)。只有当配偶已经去世的情况下才能与他人结婚(7:39)。对于已经有不信的配偶之信徒,使徒保罗命令他不可离弃其配偶(7:12-13),除非是不信的配偶要求离婚。有不信的配偶是不会玷污信徒的。相反的,信徒会使他不信的配偶成为圣洁。上帝能够使用信徒来赢得还未信主的配偶(7:16)。[叶素心传道/陈巧云]