本日经文
利未记 7:1-21

1 赎愆祭的条例乃是如此,这祭是至圣的。
2 人在哪里宰燔祭牲,也要在哪里宰赎愆祭牲,其血,祭司要洒在坛的周围。
3 又要将肥尾巴和盖脏的脂油,
4 两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,并肝上的网子和腰子,一概取下。
5 祭司要在坛上焚烧,为献给耶和华的火祭,是赎愆祭。
6 祭司中的男丁都可以吃这祭物,要在圣处吃,是至圣的。
7 赎罪祭怎样,赎愆祭也是怎样,两个祭是一个条例。献赎愆祭赎罪的祭司要得这祭物。
8 献燔祭的祭司,无论为谁奉献,要亲自得他所献那燔祭牲的皮。
9 凡在炉中烤的素祭和煎盘中作的,并铁鏊上作的,都要归那献祭的祭司。
10 凡素祭,无论是油调和的,是干的,都要归亚伦的子孙,大家均分。
11 人献与耶和华平安祭的条例乃是这样,
12 他若为感谢献上,就要用调油的无酵饼和抹油的无酵薄饼,并用油调匀细面作的饼,与感谢祭一同献上。
13 要用有酵的饼和为感谢献的平安祭,与供物一同献上。
14 从各样的供物中,他要把一个饼献给耶和华为举祭,是要归给洒平安祭牲血的祭司。
15 为感谢献平安祭牲的肉,要在献的日子吃,一点不可留到早晨。
16 若所献的是为还愿,或是甘心献的,必在献祭的日子吃,所剩下的第二天也可以吃。
17 但所剩下的祭肉,到第三天要用火焚烧。
18 第三天若吃了平安祭的肉,这祭必不蒙悦纳,人所献的也不算为祭,反为可憎嫌的,吃这祭肉的,就必担当他的罪孽。
19 挨了污秽物的肉就不可吃,要用火焚烧。至于平安祭的肉,凡洁净的人都要吃。
20 只是献与耶和华平安祭的肉,人若不洁净而吃了,这人必从民中剪除。
21 有人摸了什么不洁净的物,或是人的不洁净,或是不洁净的牲畜,或是不洁可憎之物,吃了献与耶和华平安祭的肉,这人必从民中剪除。


读经运动
我配得领圣餐吗?

今 天的经文里,主上帝再次吩咐并指示亚伦和他的子孙(祭司们)关于献赎愆祭以及平安祭的条例。主的话语显示主上帝关怀那些服侍上帝的人。献为燔祭的祭牲必须全部焚烧,除了燔祭牲的皮是祭司们所得的份。素祭也是如此。经过烧煮的素祭(7:9,即烤的,煎盘中做的,并在铁鏊上做的),都要归献祭的祭司,而不经过烧煮的素祭,都要归所有的祭司(亚伦的子孙)。我们不明白为什么第一种的素祭(经过烧煮的)只归献祭的祭司,而第二种的素祭(不经过烧煮的)归所有的亚伦子孙。有可能第一种的的素祭比较少有,数量也比较少。

关于平安祭的条例,主上帝给予献上祭物的上帝子民也一起吃的机会,除了有特定的部分是给祭司的。在吃祭物这件事上,主上帝提醒祂的子民,要在献祭的日子当天吃献为平安祭的感谢祭的祭肉,不可留到第二天。如果所献的祭是为还愿,或是甘心献的,上帝的子民必须在献祭的日子吃,所剩下的第二天也可以吃。但所剩下的祭肉,到第三天要用火焚烧,如果第三天还吃剩下的祭肉,主必不喜悦这献祭的人。在这里我们可以看到上帝严肃的看待祂的圣洁以及对祂子民的信实慈爱。在自然状态下,放置的肉类食品,留到第三天已经腐坏不宜食用了。上帝的圣洁要求祭牲必须无瑕疵,且只有蒙上帝悦纳的上帝子民才可事奉敬拜上帝。在圣餐中,我们(承认相信基督的人)被邀与主同桌吃喝。然而,在领圣餐之前,我们是否时刻祈求主洁净我们,使我们圣洁?[吴文慰传道/ 姚玲玲]