本日经文
哥林多后书 6:11-18

11 哥林多人哪,我们向你们,口是张开的,心是宽宏的。
12 你们狭窄,原不在乎我们,是在乎自己的心肠狭窄。
13 你们也要照样用宽宏的心报答我。我这话正像对自己的孩子说的。
14 你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?
15 基督和彼列(彼列就是撒但的别名)有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢?
16 神的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生神的殿。就如神曾说,我要在他们中间居住,在他们中间来往。我要作他们的神,他们要作我的子民。
17 又说,你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。
18 我要作你们的父,你们要作我的儿女。这是全能的主说的。

哥林多后书 7:1

1 亲爱的弟兄阿,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体灵魂一切的污秽,敬畏神,得以成圣。


读经运动
交往中的限制

虽 然身为世上光的信徒身份使我们必须与非信徒交往,但是该交往是有限制的。信徒不可不醒悟到,我们与非信徒身份上是有分别的。以上的分别非常悬殊!这不同点跟义与不义或光明与黑暗的差异相等,甚至等于基督与彼列(撒旦的别称)的区别。因此,跟非信徒打交道的时候,有一些非信徒的习惯和行为我们应该避免或远离,特别是关乎拜偶像。信主与不信主的人对某些事物的是非观点是不容妥协的。在旧约里,以色列民一而再,再而三地违背上帝要他们从当地拜偶像居民分别出来的命令。违抗上帝命令叫他们接二连三掉进拜偶像的罪坑里,受到上帝的惩罚。倘若在新约里,主耶稣说,信徒是世上的盐和光(马太福音5:13-14),这就表示信徒们应当守住上帝儿女的身份,具有与非信徒迥然不同的 特征。

每次与非信徒结交务必作严格的检讨(参阅哥林多前书15:33)。共同经商,千万要小心以免跌进陷阱,随波逐流使用违背信仰的手段。跟非信徒结婚,在某些事上我们欲表明信仰立场,比如在决定儿女教育方向的时候,就会引起严重问题(冲突),(儿女不知要跟随父亲或母亲)。为此缘故,信徒与非信徒来往或合作要十分谨慎。您曾否想过跟非信徒交往该如何定下界限?您现今的交游方式又如何呢?[邱隆泰传道/古建江]