本日经文
民数记 20

1  正月间,以色列全会众到了寻的旷野,就住在加低斯。米利暗死在那里,就葬在那里。
2  会众没有水喝,就聚集攻击摩西、亚伦。
3  百姓向摩西争闹说:「我们的弟兄曾死在耶和华面前,我们恨不得与他们同死。
4  你们为何把耶和华的会众领到这旷野、使我们和牲畜都死在这里呢?
5  你们为何逼著我们出埃及、领我们到这坏地方呢?这地方不好撒种,也没有无花果树、葡萄树、石榴树,又没有水喝。」
6  摩西、亚伦离开会众,到会幕门口,俯伏在地;耶和华的荣光向他们显现。
7  耶和华晓谕摩西说:
8  「你拿著杖去,和你的哥哥亚伦招聚会众,在他们眼前吩咐磐石发出水来,水就从磐石流出,给会众和他们的牲畜喝。」
9  於是摩西照耶和华所吩咐的,从耶和华面前取了杖去。
10  摩西、亚伦就招聚会众到磐石前。摩西说:「你们这些背叛的人听我说:我为你们使水从这磐石中流出来吗?」
11  摩西举手,用杖击打磐石两下,就有许多水流出来,会众和他们的牲畜都喝了。
12  耶和华对摩西、亚伦说:「因为你们不信我,不在以色列人眼前尊我为圣,所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。」
13  这水名叫米利巴水(米利巴就是争闹的意思),是因以色列人向耶和华争闹,耶和华就在他们面前显为圣。
14  摩西从加低斯差遣使者去见以东王,说:「你的弟兄以色列人这样说:『我们所遭遇的一切艰难,
15  就是我们的列祖下到埃及,我们在埃及久住;埃及人恶待我们的列祖和我们,
16  我们哀求耶和华的时候,他听了我们的声音,差遣使者把我们从埃及领出来。这事你都知道。如今,我们在你边界上的城加低斯。
17  求你容我们从你的地经过。我们不走田间和葡萄园,也不喝井里的水,只走大道(原文作王道),不偏左右,直到过了你的境界。』」
18  以东王说:「你不可从我的地经过,免得我带刀出去攻击你。」
19  以色列人说:「我们要走大道上去;我们和牲畜若喝你的水,必给你价值。不求别的,只求你容我们步行过去。」
20  以东王说:「你们不可经过!」就率领许多人出来,要用强硬的手攻击以色列人。
21  这样,以东王不肯容以色列人从他的境界过去。於是他们转去,离开他。
22  以色列全会众从加低斯起行,到了何珥山。
23  耶和华在附近以东边界的何珥山上晓谕摩西、亚伦说:
24  「亚伦要归到他列祖(原文作本民)那里。他必不得入我所赐给以色列人的地;因为在米利巴水,你们违背了我的命。
25  你带亚伦和他的儿子以利亚撒上何珥山,
26  把亚伦的圣衣脱下来,给他的儿子以利亚撒穿上;亚伦必死在那里,归他列祖。」
27  摩西就照耶和华所吩咐的行。三人当著会众的眼前上了何珥山。
28  摩西把亚伦的圣衣脱下来,给他的儿子以利亚撒穿上,亚伦就死在山顶那里。於是摩西和以利亚撒下了山。
29  全会众,就是以色列全家,见亚伦已经死了,便都为亚伦哀哭了三十天。


读经运动
听从命令胜于收取成果

动 辄抱怨是以色列民的弱点之一。《民数记》20记述以色列民大发牢骚,埋怨所在之处是坏地方,既不能撒种,又无无花果树、葡萄树、石榴树,也无水喝(20:5)。上帝和摩西听见了,上帝就保证他们和牲口必有水喝。大量的水将从磐石涌出,绰绰有余,既可解渴,又能饮牲口。

上帝吩咐摩西的话说得很清楚。祂叫摩西招聚会众,在他们面前命水从磐石流出。水必听命。但遗憾的是,摩西并不完全从命。有此为证:第一,众人聚集后,摩西对他们说:”你们这些背叛的人听我说:…(20:10)。摩西这么说,是将焦点置于己身,其实当时他正代表上帝说话;第二,摩西称以色列民为”背叛的人”。其实上帝并没这样吩咐;第三,摩西用杖击打磐石。其实上帝吩咐摩西只需叫水流出即可。尽管水真的从磐石流出,以色列民和牲口都有水喝了,但所得成果(水流出)并不表示不顺服(击打磐石)的行动能被认可。

我们有时也会像摩西一样:听了或知晓了上帝的道之后,随心所欲地照我们以为最好的方式去行。我们视成果为第一。若有成果,则表示上帝悦纳我们所做。如此一来,为收取成果,我们就会不择手段去干了。然而,今天所读经文,警示我们听从命令胜于收取成果。只要我们听命,必蒙上帝悦纳。总之,听从命令胜于收取成果。依您看哪个更重要:听从上帝的旨意还是达成自己所愿的?[陈仙果传道/张翼啸]