本日经文
民数记 27

1  属约瑟的儿子玛拿西的各族,有玛拿西的玄孙,玛吉的曾孙,基列的孙子,希弗的儿子西罗非哈的女儿,名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。他们前来,
2  站在会幕门口,在摩西和祭司以利亚撒,并众首领与全会众面前,说:
3  「我们的父亲死在旷野。他不与可拉同党聚集攻击耶和华,是在自己罪中死的;他也没有儿子。
4  为什麽因我们的父亲没有儿子就把他的名从他族中除掉呢?求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。」
5  於是,摩西将他们的案件呈到耶和华面前。
6  耶和华晓谕摩西说:
7  「西罗非哈的女儿说得有理。你定要在他们父亲的弟兄中,把地分给他们为业;要将他们父亲的产业归给他们。
8  你也要晓谕以色列人说:『人若死了没有儿子,就要把他的产业归给他的女儿。
9  他若没有女儿,就要把他的产业给他的弟兄。
10  他若没有弟兄,就要把他的产业给他父亲的弟兄。
11  他父亲若没有弟兄,就要把他的产业给他族中最近的亲属,他便要得为业。』这要作以色列人的律例典章,是照耶和华吩咐摩西的。」
12  耶和华对摩西说:「你上这亚巴琳山,观看我所赐给以色列人的地。
13  看了以後,你也必归到你列祖(原文作本民)那里,像你哥哥亚伦一样。
14  因为你们在寻的旷野,当会众争闹的时候,违背了我的命,没有在涌水之地、会众眼前尊我为圣。」(这水就是寻的旷野加低斯米利巴水。)
15  摩西对耶和华说:
16  「愿耶和华万人之灵的神,立一个人治理会众,
17  可以在他们面前出入,也可以引导他们,免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。」
18  耶和华对摩西说:「嫩的儿子约书亚是心中有圣灵的;你将他领来,按手在他头上,
19  使他站在祭司以利亚撒和全会众面前,嘱咐他,
20  又将你的尊荣给他几分,使以色列全会众都听从他。
21  他要站在祭司以利亚撒面前;以利亚撒要凭乌陵的判断,在耶和华面前为他求问。他和以色列全会众都要遵以利亚撒的命出入。」
22  於是摩西照耶和华所吩咐的将约书亚领来,使他站在祭司以利亚撒和全会众面前,
23  按手在他头上,嘱咐他,是照耶和华藉摩西所说的话。


读经运动
领导如牧人

以 色列人和他们的牲畜还必须经过很长的旅途才能够进入迦南地。然而,摩西所犯的过犯导致上帝不允许他进入迦南地(20:12)。摩西意识到以色列人需要一位能够代替他的领导。因此,摩西恳求上帝为代替摩西立一位领导,上帝指定约书亚成为以色列人的领导。为了坚定约书亚的领导,上帝命令约书亚站在祭司以利亚撒面前。摩西要在以色列人面前将自己的尊荣给约书亚几分,然后祭司以利亚撒必须凭乌陵的判断,为他求问上帝的决定(27:15-23)。

约书亚的领导特征是什么?牧人的领导(请与27:17对比)。身为牧人,约书亚将带领以色列百姓的路程,带领以色列百姓作战争夺应许之地,把应许之地分给以色列的每个种族。约书亚身为领导牧养以色利人这一描述提醒我们上帝在他百姓生活中所扮演的角色。约书亚领导所描述的不只是一种上帝作王的描述,而且也是上帝作百姓牧人的描述。上帝身为牧人这一概念也经常在旧新约提到的。在《马太福音》9:36,主耶稣说众人就如同没有牧人的羊群。约书亚是旧约圣经里针对大牧人概念的描述,主耶稣是看顾并为羊群舍命的大牧人的成全。主耶稣呼召我们成为他人的牧人(请与《约翰福音》21:15-17 对比)。我们必须成为关怀、看顾以及随时愿意帮助在困难中的他人的牧人。您是否已经履行身为上帝百姓的牧人的任务?是否已经表现对他人的关怀以及为他人祷告?[陈仙果传道/洪萍利]