本日经文
约翰福音 1:1-18

1  太初有道,道与神同在,道就是神。
2  这道太初与神同在。
3  万物是藉著他造的;凡被造的,没有一样不是藉著他造的。
4  生命在他里头,这生命就是人的光。
5  光照在黑暗里,黑暗却不接受光。
6  有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。
7  这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。
8  他不是那光,乃是要为光作见证。
9  那光是真光,照亮一切生在世上的人。
10  他在世界,世界也是藉著他造的,世界却不认识他。
11  他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。
12  凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。
13  这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。
14  道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。
15  约翰为他作见证,喊著说:「这就是我曾说:『那在我以後来的,反成了在我以前的,因他本来在我以前。』」
16  从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。
17  律法本是藉著摩西传的;恩典和真理都是由耶稣基督来的。
18  从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。


读经运动
基督耶稣降世的意义

人 类是按照上帝的形像被造(《创世记》1:26)。然而当人类陷入罪中,上帝的形像便已被破坏。人类已不再反映上帝荣耀的形像。那么人类又如何重获上帝的形像呢?本日经文称“道”就是上帝(1:1),这道已成肉身(人)并且住在我们当中(1:14)。施洗约翰所见证的道(1:15)明明是指主耶稣(对照1:16 与 1:29-30)。因此,耶稣基督是降世为人的上帝。

尽管没有人见过上帝,耶稣基督降临世上已显示(表明)上帝的来到(1:18)。耶稣基督是上帝真正的形像。所以,耶稣基督降世含有两个意义,即:第一,耶稣基督为拯救人类使之免受上帝惩罚而降世。第二,耶稣基督为体现上帝完美的形像,给信徒作理想生活方式的表率而降世。按理而言,人类的生活不可效法邪恶的世界,而必须效法耶稣基督。这才合乎主的教训:“你们不要效法这世界”(《罗马书》12:2上)。还有“因为祂预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子”(《罗马书》8:29)。耶稣基督降世显然对人类极为重要,无论是作为救主抑或是成为人们必须效法的上帝的形像。然而实际上属祂的人倒不接待祂(《约翰福音》1:11)。为什么他们不肯接受祂呢?由于人类的覌念已被罪所玷污,看不见耶稣基督的神性,所以依照自身有限的思维去发表各种不接受祂的理由。现在最重要的问题是:您是否已接受耶稣基督?圣经已应许我们,“凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄,作上帝的儿女。”(1:12)[Benny Wijaya 传道/孙茵]