本日经文
申命记 19

1  「耶和华你神将列国之民剪除的时候,耶和华你神也将他们的地赐给你,你接著住他们的城邑并他们的房屋,
2  就要在耶和华你神所赐你为业的地上分定三座城。
3  要将耶和华你神使你承受为业的地分为三段;又要预备道路,使误杀人的,都可以逃到那里去。
4  「误杀人的逃到那里可以存活,定例乃是这样:凡素无仇恨,无心杀了人的,
5  就如人与邻舍同入树林砍伐树木,手拿斧子一砍,本想砍下树木,不料,斧头脱了把,飞落在邻舍身上,以致於死,这人逃到那些城的一座城,就可以存活,
6  免得报血仇的,心中火热追赶他,因路远就追上,将他杀死;其实他不该死,因为他与被杀的素无仇恨。
7  所以我吩咐你说,要分定三座城。
8  耶和华你神若照他向你列祖所起的誓扩张你的境界,将所应许赐你列祖的地全然给你,
9  你若谨守遵行我今日所吩咐的这一切诫命,爱耶和华你的神,常常遵行他的道,就要在这三座城之外,再添三座城,
10  免得无辜之人的血流在耶和华你神所赐你为业的地上,流血的罪就归於你。
11  「若有人恨他的邻舍,埋伏著起来击杀他,以致於死,便逃到这些城的一座城,
12  本城的长老就要打发人去,从那里带出他来,交在报血仇的手中,将他治死。
13  你眼不可顾惜他,却要从以色列中除掉流无辜血的罪,使你可以得福。」
14  「在耶和华你神所赐你承受为业之地,不可挪移你邻舍的地界,那是先人所定的。」
15  「人无论犯什麽罪,作什麽恶,不可凭一个人的口作见证,总要凭两三个人的口作见证才可定案。
16  若有凶恶的见证人起来,见证某人作恶,
17  这两个争讼的人就要站在耶和华面前,和当时的祭司,并审判官面前,
18  审判官要细细地查究,若见证人果然是作假见证的,以假见证陷害弟兄,
19  你们就要待他如同他想要待的弟兄。这样,就把那恶从你们中间除掉。
20  别人听见都要害怕,就不敢在你们中间再行这样的恶了。
21  你眼不可顾惜,要以命偿命,以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。」


读经运动
避难所

上 帝是信靠他的人的避难所(《诗篇》46:2;61:4;62:8;91:1-2)。上帝向以色列人显明自己为逃往避难所的人赐下逃城。在今天的经文之中,逃往避难所的人是指无仇恨,无心杀人者(申命记 19:4-5)。无论是以色列人或外人若无仇恨,无心杀人都可以逃到那些逃城(《民数记》35:15)。摩西在约旦河东,已经分定了三座逃城:比悉,拉末,哥兰(《申命记》4:41-43)。

进入迦南地之后,上帝吩咐以色列人要设立三座逃城。这些逃城必须设在中央,好让他们很快就得着庇护,要从他们占领的迦南地上以色列人的整个定居区算起(19:2)。 英文新译本第二版如此说,”you must set apart for yourselves three cities in the middle of your land that the Lord your God is giving you as a possession.”(你必须在耶和华上帝赐给你为产业之地的中央地段划分三座城市)。当以色列人已经占领整个迦南地,上帝要他们在约旦河西边,再添三座城(19:8-9)。目的是让每个人都离逃城不远。免得人还没到逃城被报血仇追赶并杀死他们。我们要意识到报血仇出现是因为上帝是照着自己的形象和样式造人的。杀人行动在上帝眼前是个大罪。因此流人血的若被报血仇杀死是理所当然的(与《创世记》9:6比)。

那些逃城形容耶稣基督真正的保护。我们可以依靠祂成为我们所需要的避难所(希伯来书6:18)。要仰望上帝,投靠祂![叶素心传道/林玉琴]