本日经文
申命记 21

1  「在耶和华你神所赐你为业的地上,若遇见被杀的人倒在田野,不知道是谁杀的,
2  长老和审判官就要出去,从被杀的人那里量起,直量到四围的城邑,
3  看哪城离被杀的人最近,那城的长老就要从牛群中取一只未曾耕地、未曾负轭的母牛犊,
4  把母牛犊牵到流水、未曾耕种的山谷去,在谷中打折母牛犊的颈项。
5  祭司利未的子孙要近前来;因为耶和华你的神拣选了他们事奉他,奉耶和华的名祝福,所有争讼殴打的事都要凭他们判断。
6  那城的众长老,就是离被杀的人最近的,要在那山谷中,在所打折颈项的母牛犊以上洗手,
7  祷告(原文作回答)说:『我们的手未曾流这人的血;我们的眼也未曾看见这事。
8  耶和华啊,求你赦免你所救赎的以色列民,不要使流无辜血的罪归在你的百姓以色列中间。』这样,流血的罪必得赦免。
9  你行耶和华眼中看为正的事,就可以从你们中间除掉流无辜血的罪。」
10  「你出去与仇敌争战的时候,耶和华你的神将他们交在你手中,你就掳了他们去。
11  若在被掳的人中见有美貌的女子,恋慕他,要娶他为妻,
12  就可以领他到你家里去;他便要剃头发,修指甲,
13  脱去被掳时所穿的衣服,住在你家里哀哭父母一个整月,然後可以与他同房。你作他的丈夫,他作你的妻子。
14  後来你若不喜悦他,就要由他随意出去,决不可为钱卖他,也不可当婢女待他,因为你玷污了他。」
15  「人若有二妻,一为所爱,一为所恶,所爱的、所恶的都给他生了儿子,但长子是所恶之妻生的。
16  到了把产业分给儿子承受的时候,不可将所爱之妻生的儿子立为长子,在所恶之妻生的儿子以上,
17  却要认所恶之妻生的儿子为长子,将产业多加一分给他;因这儿子是他力量强壮的时候生的,长子的名分本当归他。」
18  「人若有顽梗悖逆的儿子,不听从父母的话,他们虽惩治他,他仍不听从,
19  父母就要抓住他,将他带到本地的城门、本城的长老那里,
20  对长老说:『我们这儿子顽梗悖逆,不听从我们的话,是贪食好酒的人。』
21  本城的众人就要用石头将他打死。这样,就把那恶从你们中间除掉,以色列众人都要听见害怕。」
22  「人若犯该死的罪,被治死了,你将他挂在木头上,
23  他的尸首不可留在木头上过夜,必要当日将他葬埋,免得玷污了耶和华你神所赐你为业之地。因为被挂的人是在神面前受咒诅的。


读经运动
血液赎罪

若 在以色列遇见谋杀案,不知道是谁杀的,为什么要献祭来赦免以色列人(21:1-9)?根据《民数记》35章33-34节,上帝住在以色列人中间。上帝的同在让以色列人所住之地——上帝所赐给他们之地——不能因为那流杀人者的血而污秽。谋杀在上帝眼前是个恶事,使应许之地被玷污了。因谋杀流的血唯有通过流血才能与谋杀者和解。因此,若有人被杀,不知道谁杀的,必须献祭赎罪,避免上帝的惩罚。要记住,牲畜的血,无论是宰为献祭或宰为食物的,都不可吃(比较《利未记》7:26)。

当以色列人遇见被杀的人但不知道谁杀的,长老得在那城离被杀的人最近之处献祭仪式。利未人带领仪式。老长把母牛犊牵到流水,未曾耕种的山谷去,在谷中打折母牛犊的颈项,接着在所打折颈项的母牛犊以上洗手,祷告说:‚我们的手未曾流这人的血,我们的眼也未曾看见这事,求上帝赦免所救赎的以色列民。(《申命记》21:3-8)。

那母牛犊流的血为赦免那不认识的人,就像耶稣流的宝血,赦免我们。任何血都不能够赦免我们的罪恶,除了以耶稣基督的宝血。旧约时代人们都使用牲畜的血来代替他们的罪,但耶稣基督已经成为献祭,祂的宝血能够洁净那相信祂的人的罪恶。[叶素心 传道/林玉琴]