本日经文
申命记 31

1  摩西去告诉以色列众人
2  说:「我现在一百二十岁了,不能照常出入;耶和华也曾对我说:『你必不得过这约但河。』
3  耶和华你们的神必引导你们过去,将这些国民在你们面前灭绝,你们就得他们的地。约书亚必引导你们过去,正如耶和华所说的。
4  耶和华必待他们,如同从前待他所灭绝的亚摩利二王西宏与噩以及他们的国一样。
5  耶和华必将他们交给你们;你们要照我所吩咐的一切命令待他们。
6  你们当刚强壮胆,不要害怕,也不要畏惧他们,因为耶和华你的神和你同去。他必不撇下你,也不丢弃你。」
7  摩西召了约书亚来,在以色列众人眼前对他说:「你当刚强壮胆!因为,你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地;你也要使他们承受那地为业。
8  耶和华必在你前面行;他必与你同在,必不撇下你,也不丢弃你。不要惧怕,也不要惊惶。」
9  摩西将这律法写出来,交给抬耶和华约柜的祭司利未子孙和以色列的众长老。
10  摩西吩咐他们说:「每逢七年的末一年,就在豁免年的定期住棚节的时候,
11  以色列众人来到耶和华你神所选择的地方朝见他。那时,你要在以色列众人面前将这律法念给他们听。
12  要招聚他们男、女、孩子,并城里寄居的,使他们听,使他们学习,好敬畏耶和华你们的神,谨守、遵行这律法的一切话,
13  也使他们未曾晓得这律法的儿女得以听见,学习敬畏耶和华你们的神,在你们过约但河要得为业之地,存活的日子,常常这样行。」
14  耶和华对摩西说:「你的死期临近了;要召约书亚来,你们二人站在会幕里,我好嘱咐他。」於是摩西和约书亚去站在会幕里。
15  耶和华在会幕里云柱中显现,云柱停在会幕门以上。
16  耶和华又对摩西说:「你必和你列祖同睡。这百姓要起来,在他们所要去的地上,在那地的人中,随从外邦神行邪淫,离弃我,违背我与他们所立的约。
17  那时,我的怒气必向他们发作;我也必离弃他们,掩面不顾他们,以致他们被吞灭,并有许多的祸患灾难临到他们。那日他们必说:『这些祸患临到我们,岂不是因我们的神不在我们中间吗?』
18  那时,因他们偏向别神所行的一切恶,我必定掩面不顾他们。
19  现在你要写一篇歌,教导以色列人,传给他们,使这歌见证他们的不是;
20  因为我将他们领进我向他们列祖起誓应许那流奶与蜜之地,他们在那里吃得饱足,身体肥胖,就必偏向别神,事奉他们,藐视我,背弃我的约。
21  那时,有许多祸患灾难临到他们,这歌必在他们面前作见证,他们後裔的口中必念诵不忘。我未领他们到我所起誓应许之地以先,他们所怀的意念我都知道了。」
22  当日摩西就写了一篇歌,教导以色列人。
23  耶和华嘱咐嫩的儿子约书亚说:「你当刚强壮胆,因为你必领以色列人进我所起誓应许他们的地;我必与你同在。」
24  摩西将这律法的话写在书上,及至写完了,
25  就吩咐抬耶和华约柜的利未人说:
26  「将这律法书放在耶和华你们神的约柜旁,可以在那里见证以色列人的不是;
27  因为我知道你们是悖逆的,是硬著颈项的。我今日还活著与你们同在,你们尚且悖逆耶和华,何况我死後呢?
28  你们要将你们支派的众长老和官长都招聚了来,我好将这些话说与他们听,并呼天唤地见证他们的不是。
29  我知道我死後,你们必全然败坏,偏离我所吩咐你们的道,行耶和华眼中看为恶的事,以手所做的惹他发怒;日後必有祸患临到你们。」
30  摩西将这一篇歌的话都说与以色列全会众听。


读经运动
对属灵领袖的要求

本 日经文阐述了两个要点:第一,上帝对属灵领袖的要求比对普通群众更高、更严格(参阅《雅各书》3:1)。按常人的看法,我们会认为摩西犯的错与他在事奉中表现出来的顺服相比不过尔尔,不值一提。原来,摩西在米利巴时曾不听上帝的吩咐,用杖击打磐石两下,使水从磐石中流出来。其实上帝只吩咐摩西对磐石说,叫水从磐石中流出来即可,不吩咐他击打磐石(《民数记》20:2-13)。上帝评摩西击打磐石是不信靠祂,藐视祂的圣洁的举动(《民数记》20:12)。上帝视摩西犯了罪,不许他进入迦南地,甚至连踏足其上也不可。上帝如此处置摩西似乎不近人情,过于苛刻,完全不考虑摩西在事奉中立下的不少汗马功劳。然而,因摩西是领袖,上帝对他的要求非同一般。每个属灵领袖都享有常人没有的特权,这是因为上帝恩宠他们,专一呼召他们,赋予他们特殊的事奉使命。但上帝也以更高的生活圣洁标准要求他们。因此,请勿谴责、批判,更别抵制主仆的事奉。假如主仆有越轨行为,上帝必定会先人惩治。企图打倒(处罚)主仆的行为,上帝视作重罪。

第二,领袖应当培养、预备事奉的接班人。他必须推动并导向未来的接班人,使到前人所放下的事奉后继有人,仍能正常进行(31:7-8)。摩西做到了,他加固约书亚的信心,交代他任务,赋予他权力,让他学习如何带领上帝的百姓。[叶素心传道/张翼啸]