本日经文
马可福音 3:13-35

13  耶稣上了山,随自己的意思叫人来;他们便来到他那里。
14  他就设立十二个人,要他们常和自己同在,也要差他们去传道,
15  并给他们权柄赶鬼。
16  这十二个人有西门(耶稣又给他起名叫彼得),
17  还有西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰(又给这个两人起名叫半尼其,就是雷子的意思),
18  又有安得烈、腓力、巴多罗买、马太、多马、亚勒腓的儿子雅各、和达太,并奋锐党的西门;
19  还有卖耶稣的加略人犹大。
20  耶稣进了一个屋子,众人又聚集,甚至他连饭也顾不得吃。
21  耶稣的亲属听见,就出来要拉住他,因为他们说他癫狂了。
22  从耶路撒冷下来的文士说:「他是被别西卜附著」;又说:「他是靠著鬼王赶鬼。」
23  耶稣叫他们来,用比喻对他们说:「撒但怎能赶出撒但呢?
24  若一国自相分争,那国就站立不住;
25  若一家自相分争,那家就站立不住。
26  若撒但自相攻打分争,他就站立不住,必要灭亡。
27  没有人能进壮士家里,抢夺他的家具;必先捆住那壮士,才可以抢夺他的家。。
28  我实在告诉你们,世人一切的罪和一切亵渎的话都可得赦免;
29  凡亵渎圣灵的,却永不得赦免,乃要担当永远的罪。」
30  这话是因为他们说:「他是被污鬼附著的。」
31  当下,耶稣的母亲和弟兄来,站在外边,打发人去叫他。
32  有许多人在耶稣周围坐著,他们就告诉他说:「看哪,你母亲和你弟兄在外边找你。」
33  耶稣回答说:「谁是我的母亲?谁是我的弟兄?」
34  就四面观看那周围坐著的人,说:「看哪,我的母亲,我的弟兄。
35  凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姐妹和母亲了。」


读经运动
被误解

耶 稣基督是一个争议性的人物。这一点并非由于祂总是显得清高、衣冠楚楚,或选择显得古怪,而是因为当祂在人世间,祂的教导和所行所为被视为是具有挑衅性,与当代社会思维和体系结构(文化、灵性、道德)的世界观相违背;如今代表祂的随从也如此一般。难怪那么多人误解祂也不明白祂。

耶稣基督的家人也认为祂已经癫狂了(3:21)。文士们也特地来到耶路撒冷试图引起舆论说”他是被别西卜附着;祂是靠着鬼王赶鬼。”(3:22)。意思是控诉主耶稣是被污鬼附着的(3:30)。这个控诉乃出自众人所认为是圣经专家(文士)的口,是具有讽刺意味的诽谤。当被误解时,主耶稣的反应如何呢?祂是否提高音调为自己辩护,并反击对方?完全没有显出耶稣基督被挑衅而发怒。当我们仔细的观察,耶稣基督并没有自我辩护,而是用真理来纠正他们错误的想法,无论是针对文士们或是对祂的母亲和弟兄。耶稣基督很显然不愿浪费力气做无所谓的辩论,更何况是为自己辩护。

任何人都会发生误解。我们也可能是受害者。当发生误解,我们的反应如何?我们是否焦虑不安并设法自我维护,甚至设法反攻对方?我们当意识到,如果我们能够”击败”别人,并不表示别人就会对我们有正面的看法。当发生误解时,我们有责任给予说明,但我们无法阻止别人对我们所存的负面想法和说法。我们当意识到,要制伏舌头是何等的难(《雅各书》3:1-8)。与其想要打败别人,我们最好是持守从上帝而来的真理。我们面对误解时的反应方式,让别人看见我们作为基督门徒的长成如何。[黄盛权传道/ 陈巧云]