本日经文
马可福音 7:1-23

1  有法利赛人和几个文士从耶路撒冷来,到耶稣那里聚集。
2  他们曾看见他的门徒中有人用俗手,就是没有洗的手,吃饭。
3  (原来法利赛人和犹太人都拘守古人的遗传,若不仔细洗手就不吃饭;
4  从市上来,若不洗浴也不吃饭;还有好些别的规矩,他们历代拘守,就是洗杯、罐、铜器等物。)
5  法利赛人和文士问他说:「你的门徒为什麽不照古人的遗传,用俗手吃饭呢?」
6  耶稣说:「以赛亚指著你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说:这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。
7  他们将人的吩咐当做道理教导人,所以拜我也是枉然。
8  你们是离弃神的诫命,拘守人的遗传」;
9  又说:「你们诚然是废弃神的诫命,要守自己的遗传。
10  摩西说:『当孝敬父母』;又说:『咒骂父母的,必治死他。』
11  你们倒说:『人若对父母说:『我所当奉给你的,已经做了各耳板』(各耳板就是供献的意思),
12  以後你们就不容他再奉养父母。
13  这就是你们承接遗传,废了神的道。你们还做许多这样的事。」
14  耶稣又叫众人来,对他们说:「你们都要听我的话,也要明白。
15  从外面进去的不能污秽人,惟有从里面出来的乃能污秽人。」
16  (有古卷加:有耳可听的,就应当听!)
17  耶稣离开众人,进了屋子,门徒就问他这比喻的意思。
18  耶稣对他们说:「你们也是这样不明白吗?岂不晓得凡从外面进入的,不能污秽人,
19  因为不是入他的心,乃是入他的肚腹,又落到茅厕里(这是说,各样的食物都是洁净的)」;
20  又说:「从人里面出来的,那才能污秽人;
21  因为从里面,就是从人心里,发出恶念、苟合、
22  偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤 、骄傲、狂妄。
23  这一切的恶都是从里面出来,且能污秽人。」


读经运动
成为假冒为善的方法

主 耶稣视一群特从耶路撒冷来见祂的法利赛人和文士为假冒伪善之人。假冒伪善的特微是:1)心远离主,2)无视上帝的命令,3)教导世人的命令。

实际上,法利赛人和文士貭问主耶稣门徒们进食时的行为是根据常识和习俗,这本没错甚至是好意。饭前先洗手,从集市回家后要清洗一下自己,由卫生,礼节,个人纪律等角度看来都是很好的习惯。但是问题是他们把良好的习惯替代了上好的。人认为好的事物已然变成上好的事物。实际上,上帝的命令才是上好的。良好习惯(人的教导)取代了上帝上好命令的位子。次好的事物(与上好的相比之下)被认为是比最上好的事物更重要。他们应该知道那是错误的!然而他们照行不误,把他们所拜的上帝当成比自己本身更无关紧要。这就是假冒伪善!

维持一个被认为是历代传承理所当然的习俗‚遗产‛岂不容易?许多人就算发覚所传承的‚遗产‛有误,岂不是仍然选择以包容和不在乎的态度对待?对传承的狂热度会悄然变成了他的偶像,难道既使发现与主的真理有偏差也始终维持下去吗?所谓传承的‚遗产‛可以是一种心态,表现,错误的罪恶感,做生意的方式,甚至服务的模式。凡是与众人所认同的‚遗产‛——就是那不成文的律——有所不同的便自然而然会变成被某些享受现状的人们的攻击根缘(古往今来,一成不变)。问题是既使发觉传承的‚遗产‛不对因为它偏离了上帝的真理,许多人还是享受不变的现状。对主耶稣而言,假冒伪善便是即使自认有信仰,但却仍然把其他的事物替代了上帝的真理。万请小心为上![黄盛权传道/孙茵]