本日经文
约书亚记 11

1  夏琐王耶宾听见这事,就打发人去见玛顿王约巴、伸仑王、押煞王,
2  与北方山地、基尼烈南边的亚拉巴高原,并西边多珥山冈的诸王;
3  又去见东方和西方的迦南人,与山地的亚摩利人、赫人、比利洗人、耶布斯人,并黑门山根米斯巴地的希未人。
4  这些王和他们的众军都出来,人数多如海边的沙,并有许多马匹车辆。
5  这诸王会合,来到米伦水边,一同安营,要与以色列人争战。
6  耶和华对约书亚说:「你不要因他们惧怕。明日这时,我必将他们交付以色列人全然杀了。你要砍断他们马的蹄筋,用火焚烧他们的车辆。」
7  於是约书亚率领一切兵丁,在米伦水边突然向前攻打他们。
8  耶和华将他们交在以色列人手里,以色列人就击杀他们,追赶他们到西顿大城,到米斯利弗玛音,直到东边米斯巴的平原,将他们击杀,没有留下一个。
9  约书亚就照耶和华所吩咐他的去行,砍断他们马的蹄筋,用火焚烧他们的车辆。
10  当时,约书亚转回夺了夏琐,用刀击杀夏琐王。(素来夏琐在这诸国中是为首的。)
11  以色列人用刀击杀城中的人口,将他们尽行杀灭;凡有气息的没有留下一个。约书亚又用火焚烧夏琐。
12  约书亚夺了这些王的一切城邑,擒获其中的诸王,用刀击杀他们,将他们尽行杀灭,正如耶和华仆人摩西所吩咐的。
13  至於造在山冈上的城,除了夏琐以外,以色列人都没有焚烧。约书亚只将夏琐焚烧了。
14  那些城邑所有的财物和牲畜,以色列人都取为自己的掠物;惟有一切人口都用刀击杀,直到杀尽;凡有气息的没有留下一个。
15  耶和华怎样吩咐他仆人摩西,摩西就照样吩咐约书亚,约书亚也照样行。凡耶和华所吩咐摩西的,约书亚没有一件懈怠不行的。
16  约书亚夺了那全地,就是山地、一带南地、歌珊全地、高原、亚拉巴、以色列的山地,和山下的高原。
17  从上西珥的哈拉山,直到黑门山下利巴嫩平原的巴力迦得,并且擒获那些地的诸王,将他们杀死。
18  约书亚和这诸王争战了许多年日。
19  除了基遍的希未人之外,没有一城与以色列人讲和的,都是以色列人争战夺来的。
20  因为耶和华的意思是要使他们心里刚硬,来与以色列人争战,好叫他们尽被杀灭,不蒙怜悯,正如耶和华所吩咐摩西的。
21  当时约书亚来到,将住山地、希伯仑、底璧、亚拿伯、犹大山地、以色列山地所有的亚衲族人剪除了。约书亚将他们和他们的城邑尽都毁灭。
22  在以色列人的地没有留下一个亚衲族人,只在迦萨、迦特,和亚实突有留下的。
23  这样,约书亚照著耶和华所吩咐摩西的一切话夺了那全地,就按著以色列支派的宗族将地分给他们为业。於是国中太平,没有争战了。


读经运动
顺服

顺 服是约书亚记中的重要主题之一 。自没有求问上帝而私自与基遍人立和约的鲁莽行为之后(9:14-15),约书亚和其他的以色列领袖更加的小心行事,以免重蹈覆辙。”耶和华怎样吩咐他仆人摩西,摩西就照样吩咐约书亚,约书亚也照样行。凡耶和华所吩咐摩西的,约书亚没有一件懈怠不行的。”(11:15)。

顺服是一种选择。我们可以选择顺从上帝的一切命令,或者选择不顺从。在撒母耳记上,记载关于扫罗王的不顺服。第一,因为他没有耐性等候作为祭司的撒母耳先知的到来,扫罗私自的献上只有祭司才能够献上的燔祭和平安祭。扫罗的不顺服使上帝弃绝他并撤除了他的王位(撒母耳记上13:13-14)。第二,扫罗没有听从上帝的命令去击打亚玛力人和灭尽他们所有的牲畜。他只是杀尽了凡下贱瘦弱的,却怜惜亚甲(亚玛力王)和爱惜上好的牲畜和一切美物,不肯灭绝。扫罗王对撒母耳先知争辩说他不灭尽所有上好和肥壮的牲畜是因为他要将这些牲畜当作燔祭献给上帝,而对于上帝,听命胜於献祭;顺从胜於公羊的脂油(撒母耳记上15:15,22)。可惜扫罗王受了上帝藉着撒母耳先知的责备之后并没有悔改。扫罗王的态度相反与约书亚的态度,约书亚虽然与基遍人立和约的事上曾经失败——他没有顺从上帝的命令——然而之后凡耶和华所吩咐他的,他尽都顺从(约书亚记11:15)。约书亚的顺服使以色列人能够战胜每场战争(11:16-17)。作为相信主耶稣的人,让我们尽力的顺从上帝的一切旨意。[Mathindas Wenas传道/陈巧云]