本日经文
马可福音 10:32-52

32  他们行路上耶路撒冷去。耶稣在前头走,门徒就希奇,跟从的人也害怕。耶稣又叫过十二个门徒来,把自己将要遭遇的事告诉他们说:
33  「看哪,我们上耶路撒冷去,人子将要被交给祭司长和文士,他们要定他死罪,交给外邦人。
34  他们要戏弄他,吐唾沫在他脸上,鞭打他,杀害他。过了三天,他要复活。」
35  西庇太的儿子雅各、约翰进前来,对耶稣说:「夫子,我们无论求你什麽,愿你给我们做。」
36  耶稣说:「要我给你们做什麽?」
37  他们说:「赐我们在你的荣耀里,一个坐在你右边,一个坐在你左边。」
38  耶稣说:「你们不知道所求的是什麽,我所喝的杯,你们能喝吗?我所受的洗,你们能受吗?」
39  他们说:「我们能。」耶稣说:「我所喝的杯,你们也要喝;我所受的洗,你们也要受;
40  只是坐在我的左右,不是我可以赐的,乃是为谁预备的,就赐给谁。」
41  那十个门徒听见,就恼怒雅各、约翰。
42  耶稣叫他们来,对他们说:「你们知道,外邦人有尊为君王的,治理他们,有大臣操权管束他们。
43  只是在你们中间,不是这样。你们中间,谁愿为大,就必作你们的用人;
44  在你们中间,谁愿为首,就必做众人的仆人。
45  因为人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命作多人的赎价。」
46  到了耶利哥;耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候,有一个讨饭的瞎子,是底买的儿子巴底买,坐在路旁。
47  他听见是拿撒勒的耶稣,就喊著说:「大卫的子孙耶稣啊!可怜我吧!」
48  有许多人责备他,不许他做声。他却越发大声喊著说:「大卫的子孙哪,可怜我吧!」
49  耶稣就站住,说:「叫过他来。」他们就叫那瞎子,对他说:「放心,起来!他叫你啦。」
50  瞎子就丢下衣服,跳起来,走到耶稣那里。
51  耶稣说:「要我为你做什麽?」瞎子说:「拉波尼(就是夫子),我要能看见。」
52  耶稣说:「你去吧!你的信救了你了。」瞎子立刻看见了,就在路上跟随耶稣。


读经运动
服事(?),不是(!),受人的服事(…)

我 希望我没有让读今天灵修短文题目的读者感到困惑。耶稣基督是服事人者。祂说,”因为人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人…”。这句话产生了一个流行的口号”服事,不是受人的服事。”然而,如果作批评性的思考并去评价那些大肆宣扬这口号(但不去做)的人,也许我们会心存怀疑。诚实的说,也许这口号其实也沦为”服事?不是!!受人的服事…”基督徒引以为荣的口号沦为基督徒自己的笑柄。这一个事实引发我们的忧虑。然而,我们必须承认这口号沦为这样其实真的存在于信徒当中。别说现在,耶稣基督那时代,这样的现象已经存在了。

主耶稣第三次预言祂将要被交在犹太人的宗教领袖手中。他们要定祂死罪,将祂交给外邦人。他们要戏弄祂、吐唾沫在祂脸上、鞭打祂、杀害祂。但过了三天祂要复活。可惜,听祂说这句话的人(将成为祂的使徒的十二位门徒),他们的感受不是担忧,而是让成为第二号重要人物的欲望控制他们的心。虽然好像只有雅各与约翰渴望得到这诱人的地位(10:35-37),但其实其他十位门徒也有同样的渴望(10:41)!至少,雅各与约翰的诚实勇敢承认隐藏在他们内心的想法是值得尊重的,不像其他门徒隐藏他们的欲望,等时机一到,趁竞争对手不注意就可以暗中出手。我们要小心面对这种不圣洁的欲望!世界推销舒适感,而基督提出的是苦难:背起十字架,且要舍己。我们应当以服事人为优先,而不是以受人的服事为优先!

正如主耶稣所做的,祂树立典范服事一位名叫巴底买的瞎子。巴底买不是什么了不起的人。别人忽视他的时候(不许他作声),耶稣服事他。耶稣这一举动加固了祂之前给我们的启发:效法基督![黄盛权传道/姚玲玲]