本日经文
士师记 2

1  耶和华的使者从吉甲上到波金,对以色列人说:「我使你们从埃及上来,领你们到我向你们列祖起誓应许之地。我又说:『我永不废弃与你们所立的约。
2  你们也不可与这地的居民立约,要拆毁他们的祭坛。你们竟没有听从我的话!为何这样行呢?』
3  因此我又说:『我必不将他们从你们面前赶出;他们必作你们肋下的荆棘。他们的神必作你们的网罗。』」
4  耶和华的使者向以色列众人说这话的时候,百姓就放声而哭;
5  於是给那地方起名叫波金(就是哭的意思)。众人在那里向耶和华献祭。
6  从前约书亚打发以色列百姓去的时候,他们各归自己的地业,占据地土。
7  约书亚在世和约书亚死後,那些见耶和华为以色列人所行大事的长老还在的时候,百姓都事奉耶和华。
8  耶和华的仆人、嫩的儿子约书亚,正一百一十岁就死了。
9  以色列人将他葬在他地业的境内,就是在以法莲山地的亭拿希烈,在迦实山的北边。
10  那世代的人也都归了自己的列祖。後来有别的世代兴起,不知道耶和华,也不知道耶和华为以色列人所行的事。
11  以色列人行耶和华眼中看为恶的事,去事奉诸巴力,
12  离弃了领他们出埃及地的耶和华他们列祖的神,去叩拜别神,就是四围列国的神,惹耶和华发怒;
13  并离弃耶和华,去事奉巴力和亚斯他录。
14  耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在抢夺他们的人手中,又将他们付与四围仇敌的手中,甚至他们在仇敌面前再不能站立得住。
15  他们无论往何处去,耶和华都以灾祸攻击他们,正如耶和华所说的话,又如耶和华向他们所起的誓;他们便极其困苦。
16  耶和华兴起士师,士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手。
17  他们却不听从士师,竟随从叩拜别神,行了邪淫,速速地偏离他们列祖所行的道,不如他们列祖顺从耶和华的命令。
18  耶和华为他们兴起士师,就与那士师同在。士师在世的一切日子,耶和华拯救他们脱离仇敌的手。他们因受欺压扰害,就哀声叹气,所以耶和华後悔了。
19  及至士师死後,他们就转去行恶,比他们列祖更甚,去事奉叩拜别神,总不断绝顽梗的恶行。
20  於是耶和华的怒气向以色列人发作。他说:「因这民违背我吩咐他们列祖所守的约,不听从我的话,
21  所以约书亚死的时候所剩下的各族,我必不再从他们面前赶出,
22  为要藉此试验以色列人,看他们肯照他们列祖谨守遵行我的道不肯。」
23  这样耶和华留下各族,不将他们速速赶出,也没有交付约书亚的手。


读经运动
与他人相处中的限制

出 埃及后的已成年的以色列人已被上帝惩罚并死在旷野了,因为他们违背上帝的话。因此,能够进入并打败迦南地的一代是那些出埃及时年龄在20岁以下的以色列人。他们就是继承应许之地的一代,就是上帝应许赐给亚伯拉罕、以撒、雅各的地。无论出埃及的以色列人还是进入应许之地的以色列人,他们已经经历了上帝的同在,上帝以他大能的手已经带领他们。他们在路途中也已经亲眼看到了上帝伟大的作为。

第二代去世之后,下一代已经不需要为了夺取迦南地而争战。他们的任务是管理那地以及进行宗教活动。可惜的是,他们并没用通过讨主喜悦的生活态度来回应上帝对他所立的约的忠实。相反的,他们属灵的生命越来越败坏。他们成为不认识上帝的一代。他们忘记了上帝与上一代的同在。他们行了在上帝眼中看为恶的事情。他们离弃了上帝,去事奉巴力和亚斯他录(2:10-13)。他们这样做因为受到了住在他们中间的其他民族的影响。其他民族的存在给他们带来负面影响,甚至导致他们走向背道的生命。这些事情发生因为他们没有限制与他人的相处。若是违例越界、就会导致 偏离。

在与他人——尤其是与不同信仰的人——的相处中,我们要设定限制。相处中的限制很重要,好让我们不受诱惑,不效法他们的习惯、生活方式以及与我们信仰相反的信念。如果我们在相处中没有限制,那么不好的相处将让我们远离上帝,让我们的生命刺伤主的心。如果这些事情发生,上帝惩罚我们就不奇怪了。您在与他人的相处中是否已经设定好限制了?[陈仙果传道/洪萍利]