本日经文
士师记 3

1  耶和华留下这几族,为要试验那不曾知道与迦南争战之事的以色列人,
2  好叫以色列的後代又知道又学习未曾晓得的战事。
3  所留下的就是非利士的五个首领和一切迦南人、西顿人,并住利巴嫩山的希未人,从巴力黑们山直到哈马口。
4  留下这几族,为要试验以色列人,知道他们肯听从耶和华藉摩西吩咐他们列祖的诫命不肯。
5  以色列人竟住在迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中间,
6  娶他们的女儿为妻,将自己的女儿嫁给他们的儿子,并事奉他们的神。
7  以色列人行耶和华眼中看为恶的事,忘记耶和华他们的神,去事奉诸巴力和亚舍拉,
8  所以耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在美索不达米亚王古珊利萨田的手中。以色列人服事古珊利萨田八年。
9  以色列人呼求耶和华的时候,耶和华就为他们兴起一位拯救者救他们,就是迦勒兄弟基纳斯的儿子俄陀聂。
10  耶和华的灵降在他身上,他就作了以色列的士师,出去争战。耶和华将美索不达米亚王古珊利萨田交在他手中,他便胜了古珊利萨田。
11  於是国中太平四十年。基纳斯的儿子俄陀聂死了。
12  以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就使摩押王伊矶伦强盛,攻击以色列人。
13  伊矶伦招聚亚扪人和亚玛力人,去攻打以色列人,占据棕树城。
14  於是以色列人服事摩押王伊矶伦十八年。
15  以色列人呼求耶和华的时候,耶和华就为他们兴起一位拯救者,就是便雅悯人基拉的儿子以笏;他是左手便利的。以色列人托他送礼物给摩押王伊矶伦。
16  以笏打了一把两刃的剑,长一肘,带在右腿上衣服里面。
17  他将礼物献给摩押王伊矶伦(原来伊矶伦极其肥胖);
18  以笏献完礼物,便将抬礼物的人打发走了,
19  自己却从靠近吉甲凿石之地回来,说:「王啊,我有一件机密事奏告你。」王说:「回避吧!」於是左右侍立的人都退去了。
20  以笏来到王面前;王独自一人坐在凉楼上。以笏说:「我奉神的命报告你一件事。」王就从座位上站起来。
21  以笏便伸左手,从右腿上拔出剑来,刺入王的肚腹,
22  连剑把都刺进去了。剑被肥肉夹住,他没有从王的肚腹拔出来,且穿通了後身。
23  以笏就出到游廊,将楼门尽都关锁。
24  以笏出来之後,王的仆人到了,看见楼门关锁,就说:「他必是在楼上大解。」
25  他们等烦了,见仍不开楼门,就拿钥匙开了,不料,他们的主人已死,倒在地上。
26  他们耽延的时候,以笏就逃跑了,经过凿石之地,逃到西伊拉;
27  到了,就在以法莲山地吹角。以色列人随著他下了山地,他在前头引路,
28  对他们说:「你们随我来,因为耶和华已经把你们的仇敌摩押人交在你们手中。」於是他们跟著他下去,把守约但河的渡口,不容摩押一人过去。
29  那时击杀了摩押人约有一万,都是强壮的勇士,没有一人逃脱。
30  这样,摩押就被以色列人制伏了。国中太平八十年。
31  以笏之後,有亚拿的儿子珊迦,他用赶牛的棍子打死六百非利士人。他也救了以色列人。


读经运动
面对试验

从 埃及出来的以色列人以前是个奴隶,他们每天都要按照埃及统治者的命令做苦工。从埃及出来后,他们要为了夺取上帝应许赐给他们的迦南地争战。他们要从住在应许之地的居民手中夺取那地。因此,突然间他们必须成为准备战斗的战士。感谢上帝,因着上帝的帮助,他们不断获胜。几乎上帝应许的所有城市成功被占领了。然而,约书亚领导之下时,仍还有一些城市及其居民尚未被以色列民成功征服(3:3-5)。

这些被留下并住在以色列人中间的外邦人是为了试探或者试验以色列人对上帝的忠心(3:1,4)。有趣的是,第2节写道让这些外邦人住在以色列人周围的目的是让以色列人学习战事。所谓”学习战事”是什么呢?如果我们观察圣经里记载的战争,很明显,以色列人在战争中所获得的胜利从来不是因为他们擅长战争,而是因为他们依靠上帝。因此,战争是一种试验,试验以色列人是否敢于依靠上帝。

以色列人与当地人的通婚导致敬拜中的妥协。以色列人便开始祭拜别神(3:6)。这证明以色列人没有经受得住考验,属灵上的战争他们已经输了。身为信徒,我们每时每刻都要穿戴上帝所赐的全副军装,这样才能抵挡魔鬼的诡计(《以弗所书》6:11-20)。记得魔鬼一直在寻找机会打倒我们的信心。我们要用坚固的信心抵挡魔鬼的诡计(《彼得前书》5:8-9)。以色列人之所以能够跌在祭拜别神的罪中,是因为他们不遵守上帝叫他们毁灭迦南地居民的命令。您是否意识到不遵守”小”事(规定)将导致”大”违反?[陈仙果传道/邱隆泰传道/洪萍利]