本日经文
以弗所书 2:11-22

11  所以你们应当记念:你们从前按肉体是外邦人,是称为没受割礼的;这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。
12  那时,你们与基督无关,在以色列国民以外,在所应许的诸约上是局外人,并且活在世上没有指望,没有神。
13  你们从前远离神的人,如今却在基督耶稣里,靠著他的血,已经得亲近了。
14  因他使我们和睦(原文作因他是我们的和睦),将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙;
15  而且以自己的身体废掉冤仇,就是那记在律法上的规条,为要将两下藉著自己造成一个新人,如此便成就了和睦。
16  既在十字架上灭了冤仇,便藉这十字架使两下归为一体,与神和好了,
17  并且来传和平的福音给你们远处的人,也给那近处的人。
18  因为我们两下藉著他被一个圣灵所感,得以进到父面前。
19  这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了;
20  并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石,
21  各(或作:全)房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿。
22  你们也靠他同被建造,成为神藉著圣灵居住的所在。


读经运动
促进合一与和睦

今 天的经文谈论疏远。在上一段中,讨论的是人类与上帝的疏远(2:1-10),而在我们今天读到的段落中(2:11-22),讨论的是由于种族差异而导致人与人之间的疏远。

犹太人常常感到自己优越,而鄙视外邦人,因为犹太人接受割礼作为祂立约子民的记号(2:11))。这引起了他们之间的争执(2:14)。但是,基督并没有保持沉默。基督借着祂的死使交战的两方相和解(”以自己的身体废掉冤仇”2:16)。通过死在十字架上,主耶稣成功地”废掉冤仇,就是那记在律法上的规条”(2:15)。这废掉法律(所涉及的废掉不是取消道德法,而是取消民法,即礼仪法,例如食品法,特别是割礼法)将两下借着自己造成一个新人,且成就了和睦(2:16),另外,两下借着他被一个圣灵所感,得以进到父面前(2:18)。”一个”词出现了三次,这证明基督的十字架使两下同归于一並不徒然。基督的十字架使敌对变成了和平(2:14,15,17)。基督的十字架成就了一个新社会(2:19-22)。犹太人和非犹太人都是天国的子民(”同国”,2:19),都是”神家里的人了”(2:19),并且都是”神借着圣灵居住的所在”(2:22)。

当我们离开上面理想的教会描述,观察今天的教会的现实时,还存在疏远,仇恨和分裂。基督徒自己经常根据种族,肤色,经济阶级,教育程度和学说来筑墙。使徒保罗提供的解决方案是,我们必须记得自己的身份(因为不是割礼的犹太人,不属于上帝的子民)(”记住”,2:1),以及我们今天的身份,因为基督而成为上帝的子民。因此,我们不要建立隔离和仇恨的墙,而要寻求团结与和平。[Edy Gurning传道/林玉琴]