本日经文
以弗所书 6:5-9

5  你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好像听从基督一般。
6  不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行神的旨意。
7  甘心事奉,好像服事主,不像服事人。
8  因为晓得各人所行的善事,不论是为奴的,是自主的,都必按所行的得主的赏赐。
9  你们作主人的,待仆人也是一理,不要威吓他们。因为知道,他们和你们同有一位主在天上;他并不偏待人。


读经运动
基督徒仆人与主人的关系
Edy Gurning 传道 / 林玉琴

第 三个家庭规则是仆人与主人的关系(6:5-9)。作仆人的职责是服从属世的主人(6:5)。使徒保罗用 4节经文谈论有关仆人和他的职责,并且每一节中都提到主耶稣基督的名。仆人们必须听从主人,好像听从基督一样,并且以“基督仆人”的态度对待主人,如同“服侍基督”。因为知道所行的得主的赏赐(6:5-8)。请注意那句“要惧怕战兢”的对象是主(6:5对照歌罗西书3:22)而不是地上的主人。对仆人们的命令中所提的那位主人显然是以基督为焦点。如果基督徒仆人们领会到所要顺服的是基督,那应对世上属肉体的主人的服务也必然良好。一位基督徒工人将始终以诚实的心听从主人,不企图蒙骗主人,只在被主人监管之下才如此行。他们将心甘情愿全心全意的为主人服务,就如服侍主一般,因为那是“上帝的旨意”(6:6)。并且将 “得基督的赏赐”。

既然如此详细说明仆人职责,却仅用一节提及主人的责任。该责任可视为两个命令。首先,作主人的待仆人也是一理(6:9上)。这个命令并非意味着要主人们如果要被仆人服侍就必须先服侍他的仆人,而是指出主人们在态度和行动上,要像上述经文中仆人们一样,也受在天上主人的关系所影响(6:9下)。其次,“不要威吓他们”(6:9上)。笫二命令不是说仆人犯错不可施以惩罚。这个禁令是指向所有型式的操控,贬低和恐吓威胁,以威胁为基础的关系并非人际关系。给主人们定下的两个责任是要主人们知道自己和仆人们都得向同一位主负责。主在天上要审判主人和仆人们(6:9下)。在基督的审判台前,主人们高一等的社会地位绝对没有为他们争取到有利的待遇。