本日经文
腓立比书 3:1-16

1  弟兄们,我还有话说,你们要靠主喜乐。我把这话再写给你们,於我并不为难,於你们却是妥当。
2  应当防备犬类,防备作恶的,防备妄自行割的。
3  因为真受割礼的,乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠著肉体的。
4  其实,我也可以靠肉体;若是别人想他可以靠肉体,我更可以靠著了。
5  我第八天受割礼;我是以色列族、便雅悯支派的人,是希伯来人所生的希伯来人。就律法说,我是法利赛人;
6  就热心说,我是逼迫教会的;就律法上的义说,我是无可指摘的。
7  只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。
8  不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得著基督;
9  并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信神而来的义,
10  使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死,
11  或者我也得以从死里复活。
12  这不是说我已经得著了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得著基督耶稣所以得著我的(所以得著我的:或作所要我得的)。
13  弟兄们,我不是以为自己已经得著了;我只有一件事,就是忘记背後,努力面前的,
14  向著标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。
15  所以我们中间,凡是完全人总要存这样的心;若在什麽事上存别样的心,神也必以此指示你们。
16  然而,我们到了什麽地步,就当照著什麽地步行。


读经运动
不要被误导
Yulina Zebua 传道 / 洪萍利

许 多因素能够让我们被误导。其中之一就是身为误导人者的周围人之存在。使徒保罗称迷惑腓立比信徒者为“犬类、作恶的、妄自行割的”乃是一件严肃的事。显然,他们的影响力是危险的,不论对当时的腓立比信徒或现今的我们而言。

当时使徒保罗对付误导人者的方法乃是现在我们对付迷惑人者的楷模。使徒保罗的信念是不可被动摇的。他总是谨慎小心,他再也不要回到以往错误的信念上。使徒保罗确定地说:“就是忘记背后,努力面前的,……。”(13:13下)。使徒保罗明确的态度是基于一种信念,即误导人者用来引诱人的利益或自豪感——他曾经享受过的——那不过是粪土。对使徒保罗来说,认识基督要比遵行律法所带来的属世尊荣要宝贵的多(3:8)。在使徒保罗看来,满足律法要求而获得的自豪感非首要的,而认识基督和其复活大能,以及与他一同受苦才是最重要的(3:10)。

我们对所接受的每一个教导之评估当存严谨的态度。即便该教导给与令我们垂延欲滴的荣耀,但是叫我们远离在基督里的救赎恩典,我们就必须完全拒绝。在每一个时期,都会出现迷惑人的教导,使我们离开以圣经真理为基础的正确教导。例如,现今,有夸张上帝恩典的教导,因此叫人忽略了悔改的责任,不照上帝旨意而活。对,上帝接纳罪人,可是在罪人这一方应该愿意认罪和离罪,真正地接受基督耶稣为唯一救主。异端邪说——比如有的说,上帝恩典如此浩大,以致罪人可以仍旧留在罪中——对此教导理当坚决反对!