本日经文
撒母耳记上 9

1  有一个便雅悯人,名叫基士,是便雅悯人亚斐亚的玄孙,比歌拉的曾孙,洗罗的孙子,亚别的儿子,是个大能的勇士(或作:大财主)。
2  他有一个儿子,名叫扫罗,又健壮、又俊美,在以色列人中没有一个能比他的;身体比众民高过一头。
3  扫罗的父亲基士丢了几头驴,他就吩咐儿子扫罗说:「你带一个仆人去寻找驴。」
4  扫罗就走过以法莲山地,又过沙利沙地,都没有找著;又过沙琳地,驴也不在那里;又过便雅悯地,还没有找著。
5  到了苏弗地,扫罗对跟随他的仆人说:「我们不如回去,恐怕我父亲不为驴挂心,反为我们担忧。」
6  仆人说:「这城里有一位神人,是众人所尊重的,凡他所说的全都应验。我们不如往他那里去,或者他能将我们当走的路指示我们。」
7  扫罗对仆人说:「我们若去,有什麽可以送那人呢?我们囊中的食物都吃尽了,也没有礼物可以送那神人,我们还有什麽没有?」
8  仆人回答扫罗说:「我手里有银子一舍客勒的四分之一,可以送那神人,请他指示我们当走的路。」
9  (从前以色列中,若有人去问神,就说:「我们问先见去吧!」现在称为「先知」的,从前称为「先见」。)
10  扫罗对仆人说:「你说的是,我们可以去。」於是他们往神人所住的城里去了。
11  他们上坡要进城,就遇见几个少年女子出来打水,问他们说:「先见在这里没有?」
12  女子回答说:「在这里,他在你们前面。快去吧!他今日正到城里,因为今日百姓要在邱坛献祭。
13  在他还没有上邱坛吃祭物之先,你们一进城必遇见他;因他未到,百姓不能吃,必等他先祝祭,然後请的客才吃。现在你们上去,这时候必遇见他。」
14  二人就上去;将进城的时候,撒母耳正迎著他们来,要上邱坛去。
15  扫罗未到的前一日,耶和华已经指示撒母耳说:
16  「明日这时候,我必使一个人从便雅悯地到你这里来,你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脱离非利士人的手;因我民的哀声上达於我,我就眷顾他们。」
17  撒母耳看见扫罗的时候,耶和华对他说:「看哪,这人就是我对你所说的,他必治理我的民。」
18  扫罗在城门里走到撒母耳跟前,说:「请告诉我,先见的寓所在那里?」
19  撒母耳回答说:「我就是先见。你在我前面上邱坛去,因为你们今日必与我同席;明日早晨我送你去,将你心里的事都告诉你。
20  至於你前三日所丢的那几头驴,你心里不必挂念,已经找著了。以色列众人所仰慕的是谁呢?不是仰慕你和你父的全家吗?」
21  扫罗说:「我不是以色列支派中至小的便雅悯人吗?我家不是便雅悯支派中至小的家吗?你为何对我说这样的话呢?」
22  撒母耳领扫罗和他仆人进了客堂,使他们在请来的客中坐首位;客约有三十个人。
23  撒母耳对厨役说:「我交给你收存的那一分祭肉现在可以拿来。」
24  厨役就把收存的腿拿来,摆在扫罗面前,撒母耳说:「这是所留下的,放在你面前。吃吧!因我请百姓的时候,特意为你存留这肉到此时。」当日,扫罗就与撒母耳同席。
25  众人从邱坛下来进城,撒母耳和扫罗在房顶上说话。
26  次日清早起来,黎明的时候,扫罗在房顶上。撒母耳呼叫他说:「起来吧,我好送你回去。」扫罗就起来,和撒母耳一同出去。
27  二人下到城角,撒母耳对扫罗说:「要吩咐仆人先走(仆人就先走了);你且站在这里,等我将神的话传与你听。」


读经运动
上帝通过普通的事件带领
叶素心传道 / 洪萍利

上帝成全以色列人的要求——为他们立王——因为祂爱他们。祂将通过一位国王救以色列人脱离非利士人的手(9:16)。拥有主权的上帝仍然作最高的君王并通过所立的王带领他的百姓。因此,上帝从众多以色列人当中选择一个作为他们的国王。上帝将膏那人作以色列正式的国王并治理他们。上帝事先对撒母耳说,让他有所准备迎接扫罗——祂所拣选为以色列的王。

上帝带领扫罗与撒母耳相遇通过一个非常自然而出乎意料的事件,这就是扫罗父亲丢失驴子后便叫扫罗寻找驴子的事件。信徒的生活绝非巧合。问题、困难、疾病、我们所遇到的人以及其他各种事情,可作上帝引领我们进入他的计划的方式——可以是一个祝福,一个传播福音的机会,陶造我们性格等等。上帝甚至可以使用不好的事情为我们带来益处。因此,面对恶劣局势时,我们不可立即感到失望和沮丧。上帝仍然掌控。寻找三天后,扫罗没有找到那些驴子,他想回去。但是,他的仆人建议他们去找附近城市的神人。撒母耳在那里献祭也并非巧合的。打水的少年女子建议扫罗和他的仆人赶紧到城里见撒母耳,好像能与撒母耳见面要靠运气似的。但是,实际上所有发生的事件都不是巧合的。上帝掌控,他的计划永远不会失败。我们的生活不是靠运气的,因为上帝完美地看顾了我们的生活。如同一首诗歌的歌词中所反映的:“耶稣领我、我真喜欢,蒙主引导心中平安,无论日夜动静起坐,耶稣亲手时常领我。”继续相信他吧!