本日经文
《耶利米书》29:1-11

1  先知耶利米从耶路撒冷寄信与被掳的祭司、先知,和众民,并生存的长老,就是尼布甲尼撒从耶路撒冷掳到巴比伦去的。
2  (这在耶哥尼雅王和太后、太监,并犹大、耶路撒冷的首领,以及工匠、铁匠都离了耶路撒冷以後。)
3  他藉沙番的儿子以利亚萨和希勒家的儿子基玛利的手寄去。他们二人是犹大王西底家打发往巴比伦去见尼布甲尼撒王的。
4  信上说:「万军之耶和华以色列的神对一切被掳去的(就是我使他们从耶路撒冷被掳到巴比伦的人)如此说:
5  你们要盖造房屋,住在其中;栽种田园,吃其中所产的;
6  娶妻生儿女,为你们的儿子娶妻,使你们的女儿嫁人,生儿养女。在那里生养众多,不至减少。
7  我所使你们被掳到的那城,你们要为那城求平安,为那城祷告耶和华;因为那城得平安,你们也随著得平安。
8  万军之耶和华以色列的神如此说:不要被你们中间的先知和占卜的诱惑,也不要听信自己所做的梦;
9  因为他们托我的名对你们说假预言,我并没有差遣他们。这是耶和华说的。
10  「耶和华如此说:为巴比伦所定的七十年满了以後,我要眷顾你们,向你们成就我的恩言,使你们仍回此地。
11  耶和华说:我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末後有指望。


读经运动
完整的人生
Iwan Catur Wibowo传道/林贞兰

被掳的犹太人在巴比伦所过的生活方式不符合上帝的旨意。因此,上帝就差遣耶利米寄一封信给他们(29:1-3)。在信中,上帝表明了祂的旨意是要他们过正常的生活,甚至要尽所能融入巴比伦人民的生活中(29:4-6)。为什么?因为上帝对祂选民的惩罚蕴含着一种使命,要他们在被掳之地为那城市谋福利(29:7)。

当时他们那种不关心他人,过着自私的生活方式,似乎是受到了虚假的预言和教导所影响。他们以为上帝很快会将他们从被掳之地回归故土(29:8-9),因此在他们中间有许多人选择得过且过的生活,对巴比伦的城市和其居民不闻不问。耶利米的信强调上帝对他们的意念和通过他们所要行的计划都是一样的,即平安的意念(29:10-11)。这意味着无论上帝的选民在哪里,上帝对他们的呼召永不改变。他们仍然是上帝所赐福的子民。上帝要藉着他们,使祂的祝福临到万国和万民,也让他们能享有(比较《创世记》12:1-3)。

虔诚的基督徒为数不少,但他们没有意识到自己的态度是自私自利的,对人漠不关心,也对四周的环境,城市或国家的状况视若无睹。导致这种态度的原因之一是因为受到不完整教导的影响,他们倾向于着重个人的虔诚及自己的生活。他们活着仅仅是为了生存而已,一面等待死亡的到来或主耶稣的再来。因此,他们毫无负担来认真地和尽量地改变这个充满灾难,罪恶和不公的世界。作为在基督里新造的人,我们不能只满足于从永恒的灭亡中得救而已,因为事实上我们得救是为了要行善工来荣耀上帝(《以弗所书》2:10)。因此,我们每天可以过着面向天堂的生话,但是,我们也必须投入这世界并发挥影响力。请记住,无论我们身在何处,在什么位置上或什么角色里,我们都是祂的使者!