本日经文
《诗篇》32

1  (大卫的训诲诗。)得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的!
2  凡心里没有诡诈、耶和华不算为有罪的,这人是有福的!
3  我闭口不认罪的时候,因终日唉哼而骨头枯乾。
4  黑夜白日,你的手在我身上沉重;我的精液耗尽,如同夏天的乾旱。(细拉)
5  我向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶。我说:我要向耶和华承认我的过犯,你就赦免我的罪恶。(细拉)
6  为此,凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你;大水泛溢的时候,必不能到他那里。
7  你是我藏身之处;你必保佑我脱离苦难,以得救的乐歌四面环绕我。(细拉)
8  我要教导你,指示你当行的路;我要定睛在你身上劝戒你。
9  你不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住他;不然,就不能驯服。
10  恶人必多受苦楚;惟独倚靠耶和华的必有慈爱四面环绕他。
11  你们义人应当靠耶和华欢喜快乐;你们心里正直的人都当欢呼。


读经运动
认罪的必要性
黄盛权传道/古建江

疾病是否跟罪恶有关?不总是!在主耶稣医治疾病的几个事例中,显然记载有时身体上的问题与罪有密切的关系。《马可福音》2:5的瘫子,主耶稣对他说:”小子,你的罪赦了!”然而,在《约翰福音》9:2-3,主耶稣清楚地说道,生来瞎眼的不是因着罪。

即便生活合上帝的心意(《撒母耳记上》13:14;《使徒行传》13:22),大卫却觉得上帝的手在他身上沉重,以致他精液耗尽(《诗篇》32:4),这是由于他所犯的那罪(请注意与32:1-5的上下关联)。相反的,恶人却麻木(没有感觉到),在犯罪时不觉得有错(请与73:3-12作比较)。比如说,纵然恶人因罪而受苦(32:10),可能他们不会醒悟到这苦楚跟他们作恶有关。

正如大卫,每位信徒肯定会讨上帝喜悦。圣灵—-住在已经接受主耶稣为救主的信徒心中—-将使我们欲犯罪时会感到心中不安。还能觉得痛要感恩—-被压制的心灵—-催促我们来到上帝面前,领受上帝的赦罪恩典(32:5)。因罪得赦免而蒙福乃是自然的(32:1-2)。当思想透过基督的牺牲把我们那可怕的十字架咒诅除去时,我们怎么可能不感到蒙福呢?

不可制止自己或心里刚硬,凭着认为我们能够通过积德行善或纠正自己,比如赔偿损失、增加献额、双倍服务,等等来自我赎罪/错。其实,基于自身的努力而获得的心安感觉那是模糊的。因此,当上帝还邀请我们来到他的赐恩宝座前的时候,我们在他面前还硬着心肠有什么益处呢(32:9,请与《以赛亚书》55:6-7作比较)?本篇32:1,2,11和32:3-4具有悬殊的对比,就是承认罪恶和隐藏罪恶所带来的后果。身为思想被圣灵所带领的人,作智慧的选择吧!