本日经文
《路加福音》20:20-47

20  於是窺探耶穌,打發奸細裝作好人,要在他的話上得把柄,好將他交在巡撫的政權之下。
21  奸細就問耶穌說:「夫子,我們曉得你所講所傳都是正道,也不取人的外貌,乃是誠誠實實傳神的道。
22  我們納稅給該撒,可以不可以?」
23  耶穌看出他們的詭詐,就對他們說:
24  「拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的?」他們說:「是該撒的。」
25  耶穌說:「這樣,該撒的物當歸給該撒,神的物當歸給神。」
26  他們當著百姓,在這話上得不著把柄,又希奇他的應對,就閉口無言了。
27  撒都該人常說沒有復活的事。有幾個來問耶穌說:
28  「夫子!摩西為我們寫著說:『人若有妻無子就死了,他兄弟當娶他的妻,為哥哥生子立後。』
29  有弟兄七人,第一個娶了妻,沒有孩子死了;
30  第二個、第三個也娶過他;
31  那七個人都娶過他,沒有留下孩子就死了。
32  後來婦人也死了。
33  這樣,當復活的時候,他是那一個的妻子呢?因為他們七個人都娶過他。」
34  耶穌說:「這世界的人有娶有嫁;
35  惟有算為配得那世界,與從死裡復活的人也不娶也不嫁;
36  因為他們不能再死,和天使一樣;既是復活的人,就為神的兒子。
37  至於死人復活,摩西在荊棘篇上,稱主是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,就指示明白了。
38  神原不是死人的神,乃是活人的神;因為在他那裡(那裡:或作看來),人都是活的。」
39  有幾個文士說:「夫子!你說得好。」
40  以後他們不敢再問他什麼。
41  耶穌對他們說:「人怎麼說基督是大衛的子孫呢?
42  詩篇上大衛自己說:主對我主說:你坐在我的右邊,
43  等我使你仇敵作你的腳凳。
44  大衛既稱他為主,他怎麼又是大衛的子孫呢?」
45  眾百姓聽的時候,耶穌對門徒說:
46  「你們要防備文士。他們好穿長衣遊行,喜愛人在街市上問他們安,又喜愛會堂裡的高位,筵席上的首座;
47  他們侵吞寡婦的家產,假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰!」


读经运动
活人的上帝
叶素心传道/陈巧云

你是否相信死人复活?真正相信死人复活的人,应当将一生献于永恒。应该使用现在的短暂生命为进入永恒做好准备。一般上,撒都该人的信仰不同于法利赛人的信仰。撒都该人不相信死人复活(20:27)。他们认为灵魂不是永恒的,死后就没有复活,也没有审判,死了的人也没有工价。他们也不相信鬼魂和天使(参阅《使徒行传》23:6-9)。在本日经文中,有几个撒都该人窥探主耶稣,要在他的话上得把柄(《路加福音》20:28-33)。然而,他们的问题其实是错的,因为他们完全不明白人复活之后的情形。人不可能知道自己复活之后的情形,除了基于上帝所说的话。相反的,耶稣基督–从天上而来的上帝的儿子–清楚知晓人复活之后的情形。

主耶稣说明已经从死里复活的人也不娶也不嫁,因为他们和天使一样已经置身于永恒(20:34-36)。当记得凡相信主耶稣的人就是上帝的儿女(《约翰福音》1:12)。从古时,上帝已经对摩西说他乃是活人的上帝,不是死人的上帝。他是亚伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝。他是活人的上帝,因为在上帝面前,所有的人都是活的(《路加福音》20:37-38)。

对于信徒,死人复活是确定的。主耶稣一而再地强调这一点,他说他就是往天父那里去的道路。他往天上去原是为我们预备地方(《约翰福音》14:1-6)。你是否确定当复活的时候你必要复活?你是否在这世上的短暂生活中,填满了往天上去的生活?