本日经文
《希伯来书》12

1  我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,
2  仰望為我們信心創始成終的耶穌(或作:仰望那將真道創始成終的耶穌)。他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。
3  那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想,免得疲倦灰心。
4  你們與罪惡相爭,還沒有抵擋到流血的地步。
5  你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話,說:我兒,你不可輕看主的管教,被他責備的時候也不可灰心;
6  因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。
7  你們所忍受的,是神管教你們,待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢?
8  管教原是眾子所共受的,你們若不受管教,就是私子,不是兒子了。
9  再者,我們曾有生身的父管教我們,我們尚且敬重他,何況萬靈的父,我們豈不更當順服他得生嗎?
10  生身的父都是暫隨己意管教我們;惟有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在他的聖潔上有分。
11  凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得愁苦;後來卻為那經練過的人結出平安的果子,就是義。
12  所以,你們要把下垂的手、發酸的腿、挺起來;
13  也要為自己的腳,把道路修直了,使瘸子不至歪腳(或作:差路),反得痊愈。
14  你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。
15  又要謹慎,恐怕有人失了神的恩;恐怕有毒根生出來擾亂你們,因此叫眾人沾染污穢;
16  恐怕有淫亂的,有貪戀世俗如以掃的,他因一點食物把自己長子的名分賣了。
17  後來想要承受父所祝的福,竟被棄絕,雖然號哭切求,卻得不著門路,使他父親的心意回轉。這是你們知道的。
18  你們原不是來到那能摸的山;此山有火焰、密雲、黑暗、暴風、
19  角聲與說話的聲音。那些聽見這聲音的,都求不要再向他們說話;
20  因為他們當不起所命他們的話,說:『靠近這山的,即便是走獸,也要用石頭打死。』
21  所見的極其可怕,甚至摩西說:『我甚是恐懼戰兢。』
22  你們乃是來到錫安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使,
23  有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂,
24  並新約的中保耶穌,以及所灑的血;這血所說的比亞伯的血所說的更美。
25  你們總要謹慎,不可棄絕那向你們說話的。因為,那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪,何況我們違背那從天上警戒我們的呢?
26  當時他的聲音震動了地,但如今他應許說:『再一次我不單要震動地,還要震動天。』
27  這再一次的話,是指明被震動的,就是受造之物都要挪去,使那不被震動的常存。
28  所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神。
29  因為我們的神乃是烈火。


读经运动
仰望基督
戴恩恩传道/姚玲玲

在公路上驾驶时,不可妥协的几方面之一是安全,无论是自身的安全或其他使用路权的人的安全,而始终都要专注于驾驶。也就是说,驾驶者不可受其他能使他从行驶的道路上转移视线的事物所影响。大部分公路上意外的发生是因为驾驶者忽略了驾驶时要专注。

同样的原则理应运用在基督徒的生活中。列出长篇的信心见证人一表(11章)之后,希伯来书作者接着邀我们放下罪的重担,在上述信心见证人面前竞赛,一边将目光朝向基督。我们能凭信心向前跨步走即便看不到,因为信心的基础在于将信心带向完美的基督的救赎大功。想起基督—-已经为我们背起十字架、被苦待、受苦、流血而死—-会使我们不轻易灰心气馁(12:1-4)。所有本来是我们应该承担的痛苦,祂已经为我们担当了,使我们能在圣洁中向前跨步(12:14)。邀请我们追求圣洁之后,本章以警戒我们不要拒绝祂作结束(12:18-29)。没有祂,我们必会在我们的信心生活上失去方向与目标。

在我们的生活中,我们常常聚焦于生活挣扎的沉重,以及自己何等的软弱而失去方向。这样的错误焦点将使我们在追求圣洁中,意识到自己的脆弱与无能为力时灰心失望。失望使我们停止追求圣洁而朝向错误的方向看。没有聚焦于基督意即忽视并拒绝祂。如果我们要竭力追求圣洁,我们必须做的是将我们信心的眼睛朝向基督。也就是说,我们不再依靠任何事物或任何人,而是学习交托上帝。如果上帝已解决一切,把一切给我们使我们能活在祂面前,您是否还有理由不参加竞赛,奔跑,去追求圣洁?