本日经文
《何西亚书》8

1  你用口吹角吧!敵人如鷹來攻打耶和華的家;因為這民違背我的約,干犯我的律法。
2  他們必呼叫我說:我的神啊,我們以色列認識你了。
3  以色列丟棄良善(或作:福分);仇敵必追逼他。
4  他們立君王,卻不由我;他們立首領,我卻不認。他們用金銀為自己製造偶像,以致被剪除。
5  撒瑪利亞啊,耶和華已經丟棄你的牛犢;我的怒氣向拜牛犢的人發作。他們到幾時方能無罪呢?
6  這牛犢出於以色列,是匠人所造的,並不是神。撒瑪利亞的牛犢必被打碎。
7  他們所種的是風,所收的是暴風;所種的不成禾稼,就是發苗也不結實;即便結實,外邦人必吞吃。
8  以色列被吞吃;現今在列國中,好像人不喜悅的器皿。
9  他們投奔亞述,如同獨行的野驢;以法蓮賄買朋黨。
10  他們雖在列邦中賄買人,現在我卻要聚集懲罰他們;他們因君王和首領所加的重擔日漸衰微。
11  以法蓮增添祭壇取罪;因此,祭壇使他犯罪。
12  我為他寫了律法萬條,他卻以為與他毫無關涉。
13  至於獻給我的祭物,他們自食其肉,耶和華卻不悅納他們。現在必記念他們的罪孽,追討他們的罪惡;他們必歸回埃及。
14  以色列忘記造他的主,建造宮殿;猶大多造堅固城,我卻要降火焚燒他的城邑,燒滅其中的宮殿。

《何西亚书》9

1  以色列啊,不要像外邦人歡喜快樂;因為你行邪淫離棄你的神,在各穀場上如妓女喜愛賞賜。
2  穀場和酒醡都不夠以色列人使用;新酒也必缺乏。
3  他們必不得住耶和華的地;以法蓮卻要歸回埃及,必在亞述吃不潔淨的食物。
4  他們必不得向耶和華奠酒,即便奠酒也不蒙悅納。他們的祭物必如居喪者的食物,凡吃的必被玷污;因他們的食物只為自己的口腹,必不奉入耶和華的殿。
5  在大會的日子,到耶和華的節期,你們怎樣行呢?
6  看哪,他們逃避災難;埃及人必收殮他們的屍首,摩弗人必葬埋他們的骸骨。他們用銀子做的美物上必長蒺藜;他們的帳棚中必生荊棘。
7  以色列人必知道降罰的日子臨近,報應的時候來到。民說:作先知的是愚昧;受靈感的是狂妄,皆因他們多多作孽,大懷怨恨。
8  以法蓮曾作我神守望的;至於先知,在他一切的道上作為捕鳥人的網羅,在他神的家中懷怨恨。
9  以法蓮深深的敗壞,如在基比亞的日子一樣。耶和華必記念他們的罪孽,追討他們的罪惡。
10  主說:我遇見以色列如葡萄在曠野;我看見你們的列祖如無花果樹上春季初熟的果子。他們卻來到巴力毗珥專拜那可羞恥的,就成為可憎惡的,與他們所愛的一樣。
11  至於以法蓮人,他們的榮耀必如鳥飛去,必不生產,不懷胎,不成孕。
12  縱然養大兒女,我卻必使他們喪子,甚至不留一個。我離棄他們,他們就有禍了。
13  我看以法蓮如推羅栽於美地。以法蓮卻要將自己的兒女帶出來,交與行殺戮的人。
14  耶和華啊,求你加給他們,加什麼呢?要使他們胎墜乳乾。
15  耶和華說:他們一切的惡事都在吉甲;我在那裡憎惡他們。因他們所行的惡,我必從我地上趕出他們去,不再憐愛他們;他們的首領都是悖逆的。
16  以法蓮受責罰,根本枯乾,必不能結果,即或生產,我必殺他們所生的愛子。
17  我的神必棄絕他們,因為他們不聽從他;他們也必飄流在列國中。


读经运动
言行要一致
黄盛权传道/陈巧云

怎么会?当我查看8:2的”认识”时,这句话就从我的脑海中一闪而过。上帝亲自说”他们必呼叫我”(参阅《马太福音》7:21)!上帝听见以色列民宣称他们认识他。上帝重复他们所说的话。上帝认真地对待他们所说的话。在这里的”认识”和《创世记》4:1的”同房”意思相同。这里的”认识”意味拥有很亲密的关系,以致真正”里外”的了解一个人。真正认识一个人,必能知道和明白他的心意、热情、想法、习惯,和一切说不出口或表达的事。

为什么以色列人所行的和他们的宣认却互相矛盾呢?这个问题记在整本何西阿书。注意8:1,3,4,12,14;9:1,9,10。一个人怎么可能自称认识上帝,但举止行为完全没有反映是真正认识上帝的人?他们是否真的像他们所说的认识上帝?或者这句话只是口头上随便说的话,且完全没有顾及后果?从以前,所有人可以自称有宗教信仰,并完全不在乎这句话的意义和重要性。这句看似属灵的话,只为”卖出”自己或只为提高自己的身价。要小心!

要记得上帝很严厉的看待奉他的名的所有宣认。对于上帝,每句话都具有约束力(参阅《出埃及记》20:7)。千万别自称认识上帝,但举止行为却不如我们的宣认。要小心!千万别用假的宣认玩弄上帝。上帝不可能受骗。即使我们能够骗所有人,上帝不可能受骗!他必会行动!想想将临在我们身上的刑罚的可怕(参8:7-10,13-14;9:2-6,15-17),尽管实际上惧怕惩罚是退步的现象。顺服上帝应该是基于爱,不是惧怕!当深深的认识上帝并过着符合这种认识的生活!