本日经文
《哥林多前书》12:7-31

7  聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。
8  這人蒙聖靈賜他智慧的言語,那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語,
9  又有一人蒙這位聖靈賜他信心,還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜,
10  又叫一人能行異能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨別諸靈,又叫一人能說方言,又叫一人能繙方言。
11  這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。
12  就如身子是一個,卻有許多肢體;而且肢體雖多,仍是一個身子;基督也是這樣。
13  我們不拘是猶太人,是希利尼人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。
14  身子原不是一個肢體,乃是許多肢體。
15  設若腳說:「我不是手,所以不屬乎身子;」他不能因此就不屬乎身子。
16  設若耳說:「我不是眼,所以不屬乎身子;」他也不能因此就不屬乎身子。
17  若全身是眼,從那裡聽聲呢?若全身是耳,從那裡聞味呢?
18  但如今,神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。
19  若都是一個肢體,身子在那裡呢?
20  但如今肢體是多的,身子卻是一個。
21  眼不能對手說:「我用不著你;」頭也不能對腳說:「我用不著你。」
22  不但如此,身上肢體人以為軟弱的,更是不可少的。
23  身上肢體,我們看為不體面的,越發給他加上體面;不俊美的,越發得著俊美。
24  我們俊美的肢體,自然用不著裝飾;但神配搭這身子,把加倍的體面給那有缺欠的肢體,
25  免得身上分門別類,總要肢體彼此相顧。
26  若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。
27  你們就是基督的身子,並且各自作肢體。
28  神在教會所設立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的。
29  豈都是使徒嗎?豈都是先知嗎?豈都是教師嗎?豈都是行異能的嗎?
30  豈都是得恩賜醫病的嗎?豈都是說方言的嗎?豈都是繙方言的嗎?
31  你們要切切的求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。


读经运动
圣灵促进合一
邱隆泰传道/孙茵

基督教信仰中的重点信念之一便是全体信徒都合而为一,被称为基督的身体,以基督为头,信徒各为肢体。正如人体一般,这个身体是由许多具有不同功能的肢体彼此联合组成,圣灵也给基督身体的每个不同的肢体都赋予特殊的属灵恩赐。如此多样性功能的身体,其目的并非要促进各肢体间相互竞争或取得优等成就,而要使身体的每个肢体都顺从头(即基督)的引导方向发挥履行各自的功能。倘若各肢体都相互夸耀自己的功能,不然就是不同的肢体互相嘲笑贬低对方,那简直是大错特错了。

作为基督身上的一个肢体—-每位信徒都必须履行本身各自不同的职责—-不要心怀嫉妒或自豪,因为只有当我们每个人都在基督身体内团结合一,方能起了重要作用。例如,在教会中受高度重视的恩赐之一就是传福音。这种恩赐非常重要,但是,它必须在赋有教导,辅导,和劝导恩赐的肢体配合下来进行。除非有配搭无间的合作,不然眼看似乎对福音信息表现出热情的人,后来竟然也会轻易失去信心,这是不足为奇的。在教会中,圣灵所赐的各样不同的恩赐必须同步配搭使用。倘若教会过度看重某些恩赐而忽略其他恩赐,那必定是个灵性有缺陷不平衡的教会。

教会中的各种恩赐应该是统一的。当某种恩赐被过分强调时,那么另外的恩赐便被遗忘,显然在这种情况下,问题肯定会出现。身体的某肢体(一部分)的缺陷应被视为整个身体的缺陷。当教会中的恩赐不能带来团结,教会生活必定有某些必须改善的部位。您是否有看到您的教会在实施应用各种不同的恩赐吗?您教会中各样的恩赐是否产生出合一团结的效果?