本日经文
《使徒行传》3:11-26

11  那人正在稱為所羅門的廊下,拉著彼得、約翰;眾百姓一齊跑到他們那裡,很覺希奇。
12  彼得看見,就對百姓說:「以色列人哪,為什麼把這事當作希奇呢?為什麼定睛看我們,以為我們憑自己的能力和虔誠使這人行走呢?
13  亞伯拉罕、以撒、雅各的神,就是我們列祖的神,已經榮耀了他的僕人(或作:兒子)耶穌;你們卻把他交付彼拉多。彼拉多定意要釋放他,你們竟在彼拉多面前棄絕了他。
14  你們棄絕了那聖潔公義者,反求著釋放一個兇手給你們。
15  你們殺了那生命的主,神卻叫他從死裡復活了;我們都是為這事作見證。
16  我們因信他的名,他的名便叫你們所看見所認識的這人健壯了;正是他所賜的信心,叫這人在你們眾人面前全然好了。
17  弟兄們,我曉得你們作這事是出於不知,你們的官長也是如此。
18  但神曾藉眾先知的口,預言基督將要受害,就這樣應驗了。
19  所以,你們當悔改歸正,使你們的罪得以塗抹,這樣,那安舒的日子就必從主面前來到;
20  主也必差遣所預定給你們的基督(耶穌)降臨。
21  天必留他,等到萬物復興的時候,就是神從創世以來、藉著聖先知的口所說的。
22  摩西曾說:『主神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我,凡他向你們所說的,你們都要聽從。
23  凡不聽從那先知的,必要從民中全然滅絕。』
24  從撒母耳以來的眾先知,凡說預言的,也都說到這些日子。
25  你們是先知的子孫,也承受神與你們祖宗所立的約,就是對亞伯拉罕說:『地上萬族都要因你的後裔得福。』
26  神既興起他的僕人,(或作:兒子),就先差他到你們這裡來,賜福給你們,叫你們各人回轉,離開罪惡。」


读经运动
存在是为了成为祝福
邱隆泰传道/姚玲玲

瘸子能行走使许多看到这件事发生的人们围住彼得与约翰。使徒彼得感觉到众人看他们时赞叹的目光,便提醒众人,这件事的发生,不是凭他们自己的能力和虔诚,而是因为主耶稣的医治(3:11-16)。因此,使徒彼得坚决拒绝对他自己的赞扬!他不要成为传福音的焦点!这样的态度完全不同于一部分受欢迎的讲道者,当他们成为人们注意的焦点,且被视为拥有能力行神迹的人时感到自豪!病人得医治理应使他们荣耀从死里复活的基督!

完整的传福音总是包含三个重要的部分,即罪是问题的根源,基督的救赎大功是解决的方法,以及相信者的回应。对犹太人而言,他们最主要的问题是要求本丢彼拉多处死耶稣基督—-在此被称为”圣洁公义者”—-却释放一位杀人犯巴拉巴(3:13-14;《路加福音》23:13-25)。然而他们向本丢彼拉多的要求—-是基于无知的—-却被上帝用来成就先知们在旧约的预言,就是基督必须为赎人类的罪而死,埋葬了,第三天复活(《使徒行传》3:17-18;《哥林多前书》15:3-4)。人若知罪并愿意悔改,基督的死使他们可以得着罪的赦免。这样,基督的死就实现了上帝给予亚伯拉罕的应许,就是因着亚伯拉罕的后裔—-即耶稣基督—-地上万族都要得福(《使徒行传》3:19,25)。

福音是关于在基督里罪得赦免的信息。虽然信徒的存在理应成为他所在的环境中各层面—-包括社会与经济—-的祝福,而最主要的层面是救恩。基督徒的存在必须作为基督的见证,传达基督里的救恩的信息。您是否已成为基督的见证?