本日经文
《使徒行传》6:8-15

8  司提反滿得恩惠、能力,在民間行了大奇事和神蹟。
9  當時有稱利百地拿會堂的幾個人,並有古利奈、亞力山大、基利家、亞西亞、各處會堂的幾個人,都起來和司提反辯論。
10  司提反是以智慧和聖靈說話,眾人敵擋不住,
11  就買出人來說:「我們聽見他說謗讟摩西和神的話。」
12  他們又聳動了百姓、長老,並文士,就忽然來捉拿他,把他帶到公會去,
13  設下假見證,說:「這個人說話,不住的糟踐聖所和律法。
14  我們曾聽見他說:這拿撒勒人耶穌要毀壞此地,也要改變摩西所交給我們的規條。」
15  在公會裡坐著的人都定睛看他,見他的面貌,好像天使的面貌。


读经运动
事奉总是有拦阻
邱隆泰传道/古建江

事奉乃是对需要之回应。对饥饿的人,我们应给于食物。对寂寞的人,我们该给与关注。对伤心的人,我们当给与安慰。对彷徨的人,我们须指明道路。对生病的人,我们要给与医治。对意识到自己犯罪需要被赦免的人,我们应当把福音或者关于在基督里的赦罪好消息传给他。如此看来,事奉的形式多种多样。因为基督教的事奉总是始于表现在上帝道中的上帝旨意,属灵的规范总是跟任何事奉部门紧紧地关联在一起(6:2-3)。

被选为其中一位执事以后,司提反不仅处理供给的事,而他的事奉乃是完整的。司提反的事奉—-充满属灵恩赐和权柄—-有神迹奇事跟随着,表明他的事奉有主的同在。外来的犹太人之群组设法以辩论来阻碍司提反的事奉,可是他们无法敌挡司提反,由于司提反是以智慧和圣灵说话(6:8-10)。最后,直到他们忍耐不住,他们散播骗人的信息,并且与长老们和文士们同谋逮捕、拖走司提反,把他带到犹太公会面前用假见证控告他(6:11-14)。

司提反所经历的事奉拦阻同样也发生在世界各处,包括在印度尼西亚。起初,此拦阻经常以逼到人走投无路的提问出现。倘若在辩论上失败了,这群阻碍福音者就开始散播骗人的信息,寻找群众和宗教领袖们的支持,接下来采取暴力行动。假使没有圣灵赐下帮助和能力,事奉将会停止。为此缘故,假如教会至今还屹立不倒的话,在此表明圣灵从五旬节开始直到今天仍然动工。在疫情之下,您在那里崇拜主的教会是不是仍旧忠心实行主的事工呢?您自己还忠心事奉吗?