本日经文
《使徒行传》11:1-18

1  使徒和在犹太的众弟兄听说外邦人也领受了神的道。
2  及至彼得上了耶路撒冷,那些奉割礼的门徒和他争辩说:
3  「你进入未受割礼之人的家和他们一同吃饭了。」
4  彼得就开口把这事挨次给他们讲解说:
5  「我在约帕城里祷告的时候,魂游象外,看见异象,有一物降下,好像一块大布,系著四角,从天缒下,直来到我跟前。」
6  我定睛观看,见内中有地上四足的牲畜和野兽、昆虫,并天上的飞鸟。
7  我且听见有声音向我说:『彼得,起来,宰了吃!』
8  我说:『主啊,这是不可的!凡俗而不洁净的物从来没有入过我的口。』
9  第二次,有声音从天上说:神所洁净的,你不可当作俗物。
10  这样一连三次,就都收回天上去了。
11  正当那时,有三个人站在我们所住的房门前,是从该撒利亚差来见我的。
12  圣灵吩咐我和他们同去,不要疑惑。(或作:不要分别等类)。同著我去的,还有这六位弟兄;我们都进了那人的家,
13  那人就告诉我们,他如何看见一位天使,站在他屋里,说:你打发人往约帕去,请那称呼彼得的西门来;』
14  他有话告诉你,可以叫你和你的全家得救。
15  我一开讲,圣灵便降在他们身上,正像当初降在我们身上一样。
16  我就想起主的话说:『约翰是用水施洗,但你们要受圣灵的洗。』
17  神既然给他们恩赐,像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样;我是谁,能拦阻神呢!」
18  众人听见这话,就不言语了,只归荣耀与神,说:「这样看来,神也赐恩给外邦人,叫他们悔改得生命了。」


读经运动
教会必须执行使命
邱隆泰传道/洪萍利

改变根深蒂固的社会观念并非易事。犹太人坚信他们是上帝的特民,因为他们继承了律法。他们将割礼视为身份的象征,他们认为不行割礼的民族不配成为上帝子民的成员。因此,使徒彼得来到哥尼流家中的事情成为了一个严肃的话题,因此使徒彼得必须耐心地详细解释他的整个经历。使徒彼得的论点涉及到两件事:第一,使徒彼得来到哥尼流家是一种对圣灵带领的顺从体现。其次,圣灵的带领是通过重复三次的异象,对上帝的带领和事件或经验的信心的对应,以及说方言的记号体现的。应当指出,说方言这一记号不是针对哥尼流家中愿意相信主耶稣的外邦人,而是针对那些不信的或一定要有记号才能相信的犹太人。请注意,这种说方言的记号使”那些奉割礼和彼得同来的信徒,见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上,就都希奇”(10:45,请与《哥林多前书》14:22对比)。

本日阅读经文提醒我们,想要执行一个使命往往要事先通过改变观念开始的。在许多教会,人们错误地认为当教会不再面临问题时才能开始执行新的使命,但主耶稣则说门徒必须在耶路撒冷、犹太全地,”和”—-或”与…一起”—-撒玛利亚,直到地级,作见证(《使徒行传》1:8)。如果教会没有执行使命,教会中的问题不会解决的。相反,当教会执行使命时,每个教会成员都会关注教会外的重大事情,结果他们不会为那些小问题而纠结不放。您的教会怎么样?您的教会是否总是忙于解决教会中的小问题?或者您和您的教会已经服从到地级作基督的见证的使命?