本日经文
《使徒行传》25

1  非斯都到了任,过了三天,就从该撒利亚上耶路撒冷去。
2  祭司长和犹太人的首领向他控告保罗,
3  又央告他,求他的情,将保罗提到耶路撒冷来,他们要在路上埋伏杀害他。
4  非斯都却回答说:「保罗押在该撒利亚,我自己快要往那里去」;
5  又说:「你们中间有权势的人与我一同下去,那人若有什麽不是,就可以告他。」
6  非斯都在他们那里住了不过十天八天,就下该撒利亚去;第二天坐堂,吩咐将保罗提上来。
7  保罗来了,那些从耶路撒冷下来的犹太人周围站著,将许多重大的事控告他,都是不能证实的。
8  保罗分诉说:「无论犹太人的律法,或是圣殿,或是该撒,我都没有干犯。」
9  但非斯都要讨犹太人的喜欢,就问保罗说:「你愿意上耶路撒冷去,在那里听我审断这事吗?」
10  保罗说:「我站在该撒的堂前,这就是我应当受审的地方。我向犹太人并没有行过什麽不义的事,这也是你明明知道的。
11  我若行了不义的事,犯了什麽该死的罪,就是死,我也不辞。他们所告我的事若都不实,就没有人可以把我交给他们。我要上告於该撒。」
12  非斯都和议会商量了,就说:「你既上告於该撒,可以往该撒那里去。」
13  过了些日子,亚基帕王和百尼基氏来到该撒利亚,问非斯都安。
14  在那里住了多日,非斯都将保罗的事告诉王,说:「这里有一个人,是腓力斯留在监里的。
15  我在耶路撒冷的时候,祭司长和犹太的长老将他的事禀报了我,求我定他的罪。
16  我对他们说,无论什麽人,被告还没有和原告对质,未得机会分诉所告他的事,就先定他的罪,这不是罗马人的条例。
17  及至他们都来到这里,我就不耽延,第二天便坐堂,吩咐把那人提上来。
18  告他的人站著告他;所告的,并没有我所逆料的那等恶事。
19  不过是有几样辩论,为他们自己敬鬼神的事,又为一个人名叫耶稣,是已经死了,保罗却说他是活著的。
20  这些事当怎样究问,我心里作难,所以问他说:『你愿意上耶路撒冷去,在那里为这些事听审吗?』
21  但保罗求我留下他,要听皇上审断,我就吩咐把他留下,等我解他到该撒那里去。」
22  亚基帕对非斯都说:「我自己也愿听这人辩论。」非斯都说:「明天你可以听。」
23  第二天,亚基帕和百尼基大张威势而来,同著众千夫长和城里的尊贵人进了公厅。非斯都吩咐一声,就有人将保罗带进来。
24  非斯都说:「亚基帕王和在这里的诸位啊,你们看这人,就是一切犹太人,在耶路撒冷和这里,曾向我恳求、呼叫说:『不可容他再活著。』」
25  但我查明他没有犯什麽该死的罪,并且他自己上告於皇帝,所以我定意把他解去。
26  论到这人,我没有确实的事可以奏明主上。因此,我带他到你们面前,也特意带他到你亚基帕王面前,为要在查问之後有所陈奏。
27  据我看来,解送囚犯,不指明他的罪案是不合理的。」


读经运动
上帝计划将不落空!
邱隆泰传道/古建江

使徒保罗未被捉拿之前曾经表明他欲造访罗马的意愿或计划(19:21)。他被罗马军队逮捕后的一天,主来站在他的旁边对他说,”放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证”(23:11)。这样的鼓励说明主喜悦他去罗马的意愿或计划。反过来,魔鬼总是要与主的计划作对。憎恨基督徒的犹太人被魔鬼利用成为工具,透过设法杀害使徒保罗来挫败上帝的计划。纵然如此,魔鬼不曾打败过上帝的计划。在腓力斯巡抚时期杀害使徒保罗的阴谋不得逞以后,在非斯都巡抚年间这些犹太人再度千方百计地要重演谋杀使徒保罗的计划。腓力斯巡抚和非斯都巡抚伸张公义不明确的态度叫使徒保罗最后决定上诉在罗马城的凯撒(25:11)。

从人的角度,我们会认为使徒保罗时刻处在被威胁和强逼的境况之中,以致他”被逼”上诉罗马恺撒。可是,从信心角度,使徒保罗被威胁和强逼的处境其实不是不得已,而是上帝要利用此等处境成为器皿带领使徒保罗由罗马兵丁护送前往罗马城。腓力斯巡抚时期在凯撒利亚两年的铁窗生活(24:27)也可视为赐予使徒保罗的一个机会,叫他停止常规事奉去实行特殊事奉,就是撰写许多教牧书信,不但对当时教会大有益处,而且成了圣经的一部分,成为当代基督徒信仰生活的指南。

现今全球都在新冠病毒疫情之下,对此您的观点如何?您是不是认为上帝被逼不得不让信徒在家中进行崇拜呢?或反之,您是否相信上帝正在通过新冠病毒大流行成就祂的计划?