本日经文
《列王纪上》9

1 所罗门建造耶和华殿和王宫,并一切所愿意建造的都完毕了,
2 耶和华就二次向所罗门显现,如先前在基遍向他显现一样,
3 对他说,你向我所祷告祈求的,我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣,使我的名永远在其中。我的眼,我的心也必常在那里。
4 你若效法你父大卫,存诚实正直的心行在我面前,遵行我一切所吩咐你的,谨守我的律例典章,
5 我就必坚固你的国位在以色列中,直到永远,正如我应许你父大卫说,你的子孙必不断人坐以色列的国位。
6 倘若你们和你们的子孙转去不跟从我,不守我指示你们的诫命律例,去事奉敬拜别神,
7 我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除,并且我为己名所分别为圣的殿也必舍弃不顾,使以色列人在万民中作笑谈,被讥诮。
8 这殿虽然甚高,将来经过的人必惊讶,嗤笑,说,耶和华为何向这地和这殿如此行呢?
9 人必回答说,是因此地的人离弃领他们列祖出埃及地之耶和华他们的神,去亲近别神,事奉敬拜他,所以耶和华使这一切灾祸临到他们。
10 所罗门建造耶和华殿和王宫,这两所二十年才完毕了。
11 (推罗王希兰曾照所罗门所要的,资助他香柏木,松木,和金子)所罗门王就把加利利地的二十座城给了希兰。
12 希兰从推罗出来,察看所罗门给他的城邑,就不喜悦,
13 说,我兄阿,你给我的是什么城邑呢?他就给这城邑之地起名叫迦步勒,直到今日。
14 希兰给所罗门一百二十他连得金子。
15 所罗门王挑取服苦的人,是为建造耶和华的殿,自己的宫,米罗,耶路撒冷的城墙,夏琐,米吉多,并基色。
16 先前埃及王法老上来攻取基色,用火焚烧,杀了城内居住的迦南人,将城赐给他女儿所罗门的妻作妆奁。
17 所罗门建造基色,下伯和仑,
18 巴拉,并国中旷野里的达莫,
19 又建造所有的积货城,并屯车和马兵的城,与耶路撒冷,利巴嫩,以及自己治理的全国中所愿建造的。
20 至于国中所剩下不属以色列人的亚摩利人,赫人,比利洗人,希未人,耶布斯人,
21 就是以色列人不能灭尽的,所罗门挑取他们的后裔作服苦的奴仆,直到今日。
22 惟有以色列人,所罗门不使他们作奴仆,乃是作他的战士,臣仆,统领,军长,车兵长,马兵长。
23 所罗门有五百五十督工的,监管工人。
24 法老的女儿从大卫城搬到所罗门为她建造的宫里。那时,所罗门才建造米罗。
25 所罗门每年三次在他为耶和华所筑的坛上献燔祭和平安祭,又在耶和华面前的坛上烧香。这样,他建造殿的工程完毕了。
26 所罗门王在以东地红海边,靠近以禄的以旬迦别制造船只。
27 希兰差遣他的仆人,就是熟悉泛海的船家,与所罗门的仆人一同坐船航海。
28 他们到了俄斐,从那里得了四百二十他连得金子,运到所罗门王那里。


读经运动
忠于上帝
宋汉文牧师/古建江

上帝第二次向所罗门王显现乃是宝贵的机会,正如第一次显现一样(9:2;3:4-15)。这次显现上帝洁净圣殿使之成为赐恩的设施,以色列人朝见上帝的地方(9:3)。上帝叫所罗门王深信,若他像其父王大卫那样地生活,他将享受上帝的祝福(9:4-5)。然而,过后的谈话气氛变得令人不喜悦:假使所罗门王及其后裔不信靠上帝,以色列民将失去他们的地业,圣殿将变成废墟(9:6-7)。如此的光景任何人都能看到(9:8-9)。所罗门王和他的后代之不忠,将使以色列民遭刑罚,由于百姓总是模仿他们的君王。

所罗门王的业绩(9:10-28)可分为四方面:第一,政治方面,所罗门王回报已经极力帮助他建圣殿和王宫的希兰王,他把加利利地的20座城邑送给希兰王。可惜,希兰王认为这些城邑缺乏商业用途,以致最终他把这些城邑归还了以色列民(请参阅《历代志下》8:2)。第二,国防方面,所罗门王建造了若干军事防御设施。建造工程中,按照对待被征服的非犹太民之政策,所罗门王叫这些外邦民服苦役。第三,宗教方面,他规定每年必须有规律地守三个节期。第四,商业方面,他与希兰王合作。希兰王熟悉泛海的仆人陪同所罗门王的仆人;因此,他们共同得利。

所罗门王应该忠于上帝。上帝已经告诉他假使不忠什么后果将要发生。上帝已清楚地说明和提醒,让我们了解到忠心是何等的重要。务要铭记,上帝是美善的。您是否意识到祂严厉的警告—-可能其中的威胁是可怕的—-其实,这是照上帝的美意而赐给我们的恩典?