本日经文
《列王纪下》16

1  利玛利的儿子比加十七年,犹大王约坦的儿子亚哈斯登基。
2  他登基的时候年二十岁,在耶路撒冷作王十六年;不像他祖大卫行耶和华他神眼中看为正的事,
3  却效法以色列诸王所行的,又照著耶和华从以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事,使他的儿子经火,
4  并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。
5  亚兰王利汛和以色列王利玛利的儿子比加上来攻打耶路撒冷,围困亚哈斯,却不能胜他。
6  当时亚兰王利汛收回以拉他归与亚兰,将犹大人从以拉他赶出去。亚兰人(有译以东人的)就来到以拉他,住在那里,直到今日。
7  亚哈斯差遣使者去见亚述王提革拉毗列色,说:「我是你的仆人、你的儿子。现在亚兰王和以色列王攻击我,求你来救我脱离他们的手。」
8  亚哈斯将耶和华殿里和王宫府库里所有的金银都送给亚述王为礼物。
9  亚述王应允了他,就上去攻打大马色,将城攻取,杀了利汛,把居民掳到吉珥。
10  亚哈斯王上大马色去迎接亚述王提革拉毗列色,在大马色看见一座坛,就照坛的规模样式作法画了图样,送到祭司乌利亚那里。
11  祭司乌利亚照著亚哈斯王从大马色送来的图样,在亚哈斯王没有从大马色回来之先,建筑一座坛。
12  王从大马色回来看见坛,就近前来,在坛上献祭;
13  烧燔祭、素祭、浇奠祭,将平安祭牲的血洒在坛上,
14  又将耶和华面前的铜坛从耶和华殿和新坛的中间搬到新坛的北边。
15  亚哈斯王吩咐祭司乌利亚说:「早晨的燔祭、晚上的素祭,王的燔祭、素祭,国内众民的燔祭、素祭、奠祭都要烧在大坛上。燔祭牲和平安祭牲的血也要洒在这坛上,只是铜坛我要用以求问耶和华。」
16  祭司乌利亚就照著亚哈斯王所吩咐的行了。
17  亚哈斯王打掉盆座四面镶著的心子,把盆从座上挪下来,又将铜海从驮海的铜牛上搬下来,放在铺石地;
18  又因亚述王的缘故,将耶和华殿为安息日所盖的廊子和王从外入殿的廊子挪移,围绕耶和华的殿。
19  亚哈斯其余所行的事都写在犹大列王记上。
20  亚哈斯与他列祖同睡,葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子希西家接续他作王。


读经运动
有影响还是受影响?
苏孝源牧师/孔秋雯

影响环境或受环境的影响是生活中必然的选择。没有中立的立场!我们的选择取决于强烈的环境压力如何影响我们的生活以及我们的生活原则在面对这些环境影响下有多坚定。我们必须有坚定的决心去影响环境,否则我们将受到环境的影响。

亚哈斯是犹大罪孽最深重的国王。身为选民的一员,他应该抵制不认识耶和华的外邦人的生活影响。不幸的是,他也参加了偶像崇拜。他甚至效法耶和华从以色列人面前赶出的外邦人所行的可憎事,使他的儿子经火作为给外邦人的神的燔祭(16:3-4)。这种行为是上帝所憎恶的(《耶利米书》7:30)。亚哈斯的罪恶超过了以色列君王所犯的罪恶。亚哈斯的行为使上帝对他和全体犹大发怒。上帝激动亚兰王和以色列王来惩罚犹大。犹大所遭受的失败非常悲惨。一日有十二万人丧生(《历代志下》28:6)。受到逼迫时,亚哈斯并没有寻求上帝的帮助,而是向亚述王提革拉毗列色寻求帮助,将耶和华殿里和王宫府库里所有的金银都送为礼物(《列王纪下》16:7-8)。但是,亚述人反而压制亚哈斯,使情况更加艰难。在急难的时候,亚哈斯越发得罪上帝(《历代志下》28:20-22),以至上帝贬抑犹大,因为亚哈斯在犹大横行放肆。

上帝呼召我们成为祂的见证人,目的是以来自上帝的价值观去影响世界。您是否总是抗拒世界的影响力,还是总是背弃基督的真理?别轻易受恶劣环境的影响,而要用来自上帝的良好价值观为这个恶劣的世界添色。主耶稣说:”你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(《马太福音》5:16)。

 


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