本日经文
《列王纪下》19

1  希西家王听见,就撕裂衣服,披上麻布,进了耶和华的殿;
2  使家宰以利亚敬和书记舍伯那,并祭司中的长老,都披上麻布,去见亚摩斯的儿子先知以赛亚,
3  对他说:「希西家如此说:『今日是急难、责罚、凌辱的日子,就如妇人将要生产婴孩,却没有力量生产。
4  或者耶和华你的神听见拉伯沙基的一切话,就是他主人亚述王打发他来辱骂永生神的话,耶和华你的神听见这话,就发斥责。故此,求你为余剩的民扬声祷告。』」
5  希西家王的臣仆就去见以赛亚。
6  以赛亚对他们说:「要这样对你们的主人说,耶和华如此说:『你听见亚述王的仆人亵渎我的话,不要惧怕。
7  我必惊动(原文作使灵进入)他的心,他要听见风声就归回本地。我必使他在那里倒在刀下。』」
8  拉伯沙基回去,正遇见亚述王攻打立拿,原来他早听见亚述王拔营离开拉吉。
9  亚述王听见人论古实王特哈加说:「他出来要与你争战。」於是亚述王又打发使者去见希西家,吩咐他们说:
10  「你们对犹大王希西家如此说:『不要听你所倚靠的神欺哄你,说耶路撒冷必不交在亚述王的手中。
11  你总听说亚述诸王向列国所行的,乃是尽行灭绝,难道你还能得救吗?
12  我列祖所毁灭的,就是歌散、哈兰、利色,和属提拉撒的伊甸人,这些国的神何曾拯救这些国呢?
13  哈马的王、亚珥拔的王、西法瓦音城的王、希拿,和以瓦的王都在那里呢?』」
14  希西家从使者手里接过书信来,看完了,就上耶和华的殿,将书信在耶和华面前展开。
15  希西家向耶和华祷告说:「坐在二基路伯上耶和华以色列的神啊,你是天下万国的神,你曾创造天地。
16  耶和华啊,求你侧耳而听!耶和华啊,求你睁眼而看!要听西拿基立打发使者来辱骂永生神的话。
17  耶和华啊,亚述诸王果然使列国和列国之地变为荒凉,
18  将列国的神像都扔在火里;因为他本不是神,乃是人手所造的,是木头石头的,所以灭绝他。
19  耶和华我们的神啊,现在求你救我们脱离亚述王的手,使天下万国都知道惟独你耶和华是神!」
20  亚摩斯的儿子以赛亚就打发人去见希西家,说:「耶和华以色列的神如此说:『你既然求我攻击亚述王西拿基立,我已听见了。』
21  耶和华论他这样说:锡安的处女藐视你,嗤笑你;耶路撒冷的女子向你摇头。
22  你辱骂谁?亵渎谁?扬起声来,高举眼目攻击谁呢?乃是攻击以色列的圣者!
23  你藉你的使者辱骂主,并说:我率领许多战车上山顶,到利巴嫩极深之处;我要砍伐其中高大的香柏树和佳美的松树;我必上极高之处,进入肥田的树林。
24  我已经在外邦挖井喝水;我必用脚掌踏乾埃及的一切河。
25  耶和华说,我早先所做的,古时所立的,就是现在藉你使坚固城荒废,变为乱堆,这事你岂没有听见吗?
26  所以其中的居民力量甚小,惊惶羞愧。他们像野草,像青菜,如房顶上的草,又如未长成而枯乾的禾稼。
27  你坐下,你出去,你进来,你向我发烈怒,我都知道。
28  因你向我发烈怒,又因你狂傲的话达到我耳中,我就要用钩子钩上你的鼻子,把嚼环放在你口里,使你从你来的路转回去。
29  「以色列人哪,我赐你们一个证据:你们今年要吃自生的,明年也要吃自长的;至於後年,你们要耕种收割,栽植葡萄园,吃其中的果子。
30  犹大家所逃脱余剩的,仍要往下扎根,向上结果。
31  必有余剩的民从耶路撒冷而出;必有逃脱的人从锡安山而来。耶和华的热心必成就这事。
32  「所以,耶和华论亚述王如此说:『他必不得来到这城,也不在这里射箭,不得拿盾牌到城前,也不筑垒攻城。
33  他从哪条路来,必从那条路回去,必不得来到这城。这是耶和华说的。
34  因我为自己的缘故,又为我仆人大卫的缘故,必保护拯救这城。』」
35  当夜,耶和华的使者出去,在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来,一看,都是死尸了。
36  亚述王西拿基立就拔营回去,住在尼尼微。
37  一日在他的神尼斯洛庙里叩拜,他儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他,就逃到亚拉腊地。他儿子以撒哈顿接续他作王。


读经运动
按照上帝旨意的祷告
苏孝源牧师/林贞兰

有一天,主耶稣的一个门徒来到他夫子面前求主教导祷告的方式(《路加福音》11:1)。其实,这是一个奇特的请求,因为每个犹太人从小就有祷告的习惯。为何这个门徒求主教他如何祷告呢?其中一个原因是因为主耶稣明白什么是符合上帝旨意的祷告(《路加福音》11:2-4;《马太福音》6:9-13)。

当希西家王受到亚述王西拿基立围攻耶路撒冷的威胁时,他向上帝所献上的祷告是符合上帝的旨意。在患难中,希西家王进上帝的殿,在上帝面前展开亚述使者所给的信。希西家王祷告的内容显示出他对上帝的认识。上帝是一位坐在二基路伯上,创造天地的全能主。他恳求上帝察看和细听西拿基的嘲讽和自高自大的态度,并如何藐视上帝的名。他承认西拿基立是一位强盛的王,曾征服了列邦。他祈求上帝拯救他的民脱离西拿基立的威胁,不是为了展现自己或他民族的英勇,或让他的军队成名,而是让世上的列国都知道只有耶和华是上帝(19:14-19)。他知道当他献上祷告时,首要的目的应该是为了荣耀上帝和祂的计划。希西家祈求上帝不仅让犹大国能脱离西拿基立的威胁而已—-虽然他非常希望这件事能发生—-但是他恳求上帝藉着维护犹大国让祂的名得荣耀。因着上帝的恩典,他的祷告奇妙地被垂听:十八万五千的亚述人被耶和华的使者击杀,因此西拿基立就拔营回去尼尼微(19:35-36)。

当我们生病时,我们可否求医治?考试时,我们可否求顺利通过?做生意时,可否求成功?我们当然可以向上帝求任何事。但是,我们有否意识到我们所祈求的一切要与高举上帝的名有关?痊愈后,毕业后,凡事都成功后,我们是否越爱上帝,还是反过来呢?

 


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