本日经文
《耶利米书》21:11-14

11  「至於犹大王的家,你们当听耶和华的话。
12  大卫家啊,耶和华如此说:你们每早晨要施行公平,拯救被抢夺的脱离欺压人的手,恐怕我的忿怒因你们的恶行发作,如火著起,甚至无人能以熄灭。
13  耶和华说:住山谷和平原磐石上的居民,你们说:谁能下来攻击我们?谁能进入我们的住处呢?看哪,我与你们为敌。
14  耶和华又说:我必按你们做事的结果刑罚你们;我也必使火在耶路撒冷的林中著起,将他四围所有的尽行烧灭。」

《耶利米书》22

1  耶和华如此说:「你下到犹大王的宫中,在那里说这话,
2  说:『坐大卫宝座的犹大王啊,你和你的臣仆,并进入城门的百姓,都当听耶和华的话。
3  耶和华如此说:你们要施行公平和公义,拯救被抢夺的脱离欺压人的手,不可亏负寄居的和孤儿寡妇,不可以强暴待他们,在这地方也不可流无辜人的血。
4  你们若认真行这事,就必有坐大卫宝座的君王和他的臣仆百姓,或坐车或骑马,从这城的各门进入。
5  你们若不听这些话,耶和华说:我指著自己起誓,这城必变为荒场。』
6  耶和华论到犹大王的家如此说:我看你如基列,如利巴嫩顶;然而,我必使你变为旷野,为无人居住的城邑。
7  我要预备行毁灭的人,各拿器械攻击你;他们要砍下你佳美的香柏树,扔在火中。
8  「许多国的民要经过这城,各人对邻舍说:『耶和华为何向这大城如此行呢?』
9  他们必回答说:『是因离弃了耶和华他们神的约,事奉敬拜别神。』」
10  不要为死人哭号;不要为他悲伤,却要为离家出外的人大大哭号;因为他不得再回来,也不得再见他的本国。
11  因为耶和华论到从这地方出去的犹大王约西亚的儿子沙龙(在列王下二十三章三十节名约哈斯),就是接续他父亲约西亚作王的,这样说:「他必不得再回到这里来,
12  却要死在被掳去的地方,必不得再见这地。」
13  那行不义盖房、行不公造楼、白白使用人的手工不给工价的有祸了!
14  他说:我要为自己盖广大的房、宽敞的楼,为自己开窗户。这楼房的护墙板是香柏木的,楼房是丹色油漆的。
15  难道你作王是在乎造香柏木楼房争胜吗?你的父亲岂不是也吃也喝、也施行公平和公义吗?那时他得了福乐。
16  他为困苦和穷乏人伸冤,那时就得了福乐。认识我不在乎此吗?这是耶和华说的。
17  惟有你的眼和你的心专顾贪婪,流无辜人的血,行欺压和强暴。
18  所以,耶和华论到犹大王约西亚的儿子约雅敬如此说:人必不为他举哀说:哀哉!我的哥哥;或说:哀哉!我的姊姊;也不为他举哀说:哀哉!我的主;或说:哀哉!我主的荣华。
19  他被埋葬,好像埋驴一样,要拉出去扔在耶路撒冷的城门之外。
20  你要上利巴嫩哀号,在巴珊扬声,从亚巴琳哀号,因为你所亲爱的都毁灭了。
21  你兴盛的时候,我对你说话;你却说:我不听。你自幼年以来总是这样,不听从我的话。
22  你的牧人要被风吞吃,你所亲爱的必被掳去;那时你必因你一切的恶抱愧蒙羞。
23  你这住利巴嫩、在香柏树上搭窝的,有痛苦临到你,好像疼痛临到产难的妇人,那时你何等可怜!
24  耶和华说:「犹大王约雅敬的儿子哥尼雅(又名耶哥尼雅;下同),虽是我右手上带印的戒指,我凭我的永生起誓,也必将你从其上摘下来,
25  并且我必将你交给寻索你命的人和你所惧怕的人手中,就是巴比伦王尼布甲尼撒和迦勒底人的手中。
26  我也必将你和生你的母亲赶到别国,并不是你们生的地方;你们必死在那里,
27  但心中甚想归回之地,必不得归回。」
28  哥尼雅这人是被轻看、破坏的器皿吗?是无人喜爱的器皿吗?他和他的後裔为何被赶到不认识之地呢?
29  地啊,地啊,地啊,当听耶和华的话!
30  耶和华如此说:要写明这人算为无子,是平生不得亨通的;因为他後裔中再无一人得亨通,能坐在大卫的宝座上治理犹大。


读经运动
上帝意决判刑
许哈娜传道/胡敏慧

今天这段经文讲及上帝最终决心审判犹大国,也就因此终止了大卫的王朝。对于当时的犹大国民来说,这是突而其来、出乎意料的裁决,理由有二:第一、这个决定表示上帝正式废除祂与亚伯来罕所立的约(《创世记》15:18)。其实、上帝的决定並非是单方自作主张,乃因为以色列民事先已经违反了与上帝所立的约。第二、藉着这项决定,上帝容让犹太人被驱逐离开应许之地――即是上帝应许赐给亚伯拉罕的美地(《创世记》13:15)。说实在的,这判决实在是出乎意料的惊愕,因为这一向以来,以色列民仍然认定即或他们违背了上帝的诫命、上帝还是照旧接纳他们。

为什么上帝如此果断呢?这段经文显明两个原因。第一,上帝之所以意决施刑乃因为他们中间还有人在膜拜偶像、惹上帝发怒(《耶利米书》22:9)。第二,上帝决意施刑乃由于他们没有在国中秉公行义(《耶利米书》21:12-14)。这意味着对上帝来说,这些国民的罪恶包括两方面,一方面是纵向的膜拜,另一方面是横向的公义。更糟糕的是犹太人心头顽梗、毫无忏悔、不可收拾。历史证明了即使发出了最后的严厉忠告,也无法叩开他们刚愎的心,结果巨大的悲剧就在下一章经文中发生了。

上帝很少直接惩罚一个人。一般来说,当一个人硬着心肠而久久不悔改、惩罚才会临到。以色列人受上帝惩罚、是在先知耶利米屡次大声预言之后才施刑的。这件事教导我们当随时准备好聆听上帝的话语,并在上帝宣判之前立即悔改。当你陷入罪中,你是否願意立即悔改呢?

 


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