本日经文
《耶利米书》25:15-38

15  耶和华以色列的神对我如此说:「你从我手中接这杯忿怒的酒,使我所差遣你去的各国的民喝。
16  他们喝了就要东倒西歪,并要发狂,因我使刀剑临到他们中间。」
17  我就从耶和华的手中接了这杯,给耶和华所差遣我去的各国的民喝,
18  就是耶路撒冷和犹大的城邑,并耶路撒冷的君王与首领,使这城邑荒凉,令人惊骇、嗤笑、咒诅,正如今日一样。
19  又有埃及王法老和他的臣仆、首领,以及他的众民,
20  并杂族的人民和乌斯地的诸王,与非利士地的诸王(亚实基伦、迦萨、以革伦,以及亚实突剩下的人);
21  以东、摩押、亚扪人、
22  推罗的诸王、西顿的诸王、海岛的诸王、
23  底但、提玛、布斯,和一切剃周围头发的;
24  亚拉伯的诸王、住旷野杂族人民的诸王、
25  心利的诸王、以拦的诸王、玛代的诸王、
26  北方远近的诸王,以及天下地上的万国喝了,以後示沙克(就是巴比伦)王也要喝。
27  「你要对他们说:『万军之耶和华以色列的神如此说:你们要喝,且要喝醉,要呕吐,且要跌倒,不得再起来,都因我使刀剑临到你们中间。』
28  「他们若不肯从你手接这杯喝,你就要对他们说:『万军之耶和华如此说:你们一定要喝!
29  我既从称为我名下的城起首施行灾祸,你们能尽免刑罚吗?你们必不能免,因为我要命刀剑临到地上一切的居民。这是万军之耶和华说的。』
30  「所以你要向他们预言这一切的话,攻击他们,说:耶和华必从高天吼叫,从圣所发声,向自己的羊群大声吼叫;他要向地上一切的居民呐喊,像踹葡萄的一样。
31  必有响声达到地极,因为耶和华与列国相争;凡有血气的,他必审问;至於恶人,他必交给刀剑。这是耶和华说的。
32  万军之耶和华如此说:看哪,必有灾祸从这国发到那国,并有大暴风从地极刮起。
33  「到那日,从地这边直到地那边都有耶和华所杀戮的。必无人哀哭,不得收殓,不得葬埋,必在地上成为粪土。
34  牧人哪,你们当哀号,呼喊;群众的头目啊,你们要滚在灰中;因为你们被杀戮分散的日子足足来到。你们要跌碎,好像美器打碎一样。
35  牧人无路逃跑;群众的头目也无法逃脱。
36  听啊,有牧人呼喊,有群众头目哀号的声音,因为耶和华使他们的草场变为荒场。
37  耶和华发出猛烈的怒气,平安的羊圈就都寂静无声。
38  他离了隐密处像狮子一样,他们的地,因刀剑凶猛的欺压,又因他猛烈的怒气都成为可惊骇的。」


读经运动
上帝的公义
许哈娜传道/胡敏慧

当孩子受到惩罚时,比方说他错在与人打架,惩罚肯定令他感到不快,惩罚甚至会令孩子怀疑父亲对他的爱,他或许会认为父亲更选择不痛惜自己的孩子。然而,智慧的父亲一定很明智的酌量孩子打架的原由才下手施予处罚。父亲那中肯的酌量就是他的公道之举。

今天阅读的这段经文显示了上帝的公义。在《耶利米书》前廿五章经文中,我们多次看到重复出现的话题,那就是上帝极力将祂的子民绳之以法。在今天这段经文中,我们看到原来上帝的愤怒也向其他国民发作。上帝愤怒的原因有三:第一、其他民族同样犯上了上帝子民所犯的恶行(25:31)。第二、他们看见犹大国被毁,就乐在其中、嗤笑耶和华的名。第三、当犹大国被巴比伦王强行摧毁时,其他民族乘机打劫攻上去击杀犹大百姓。即使我们在今天这段经文中看不到第二和第三个原因,却能在其他的经节中得知,例如在《俄巴底亚书》一章11至14节中就看到这般情景。长话短说,由于公正、上帝将要惩罚那些联手行恶的,不论是道义上或社会上的恶行、亦或是藐视耶和华之名以及恶待以色列民的作为。由此可见、上帝公义的判断就犹如父亲的胸怀一般!

正如上帝为全人类创造了太阳一样,不管他信不信上帝,上帝照样公公平平的对待相信的人、也公公平平的对待不信的人。你是否以真诚的信心回应上帝的公义呢?是否在日常生活中实现你的信心?当切记、我们敬拜的上帝是行使公义的,即或行使惩罚也是公公正正的!(《诗篇》51:4)

 


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