本日经文
《耶利米书》49:23-39

23  论大马色。哈马和亚珥拔蒙羞,因他们听见凶恶的信息就消化了。海上有忧愁,不得平静。
24  大马色发软,转身逃跑。战兢将他捉住;痛苦忧愁将他抓住,如产难的妇人一样。
25  我所喜乐可称赞的城,为何被撇弃了呢?
26  他的少年人必仆倒在街上;当那日,一切兵丁必默默无声。这是万军之耶和华说的。
27  我必在大马色城中使火著起,烧灭便哈达的宫殿。
28  论巴比伦王尼布甲尼撒所攻打的基达和夏琐的诸国。耶和华如此说:迦勒底人哪,起来上基达去,毁灭东方人。
29  他们的帐棚和羊群都要夺去,将幔子和一切器皿,并骆驼为自己掠去。人向他们喊著说:四围都有惊吓。
30  耶和华说:夏琐的居民哪,要逃奔远方,住在深密处;因为巴比伦王尼布甲尼撒设计谋害你们,起意攻击你们。
31  耶和华说:迦勒底人哪,起来!上安逸无虑的居民那里去;他们是无门无闩、独自居住的。
32  他们的骆驼必成为掠物;他们众多的牲畜必成为掳物。我必将剃周围头发的人分散四方(原文作风),使灾殃从四围临到他们。这是耶和华说的。
33  夏琐必成为野狗的住处,永远凄凉;必无人住在那里,也无人在其中寄居。
34  犹大王西底家登基的时候,耶和华论以拦的话临到先知耶利米说:
35  「万军之耶和华如此说:我必折断以拦人的弓,就是他们为首的权力。
36  我要使四风从天的四方刮来,临到以拦人,将他们分散四方(原文作风)。这被赶散的人没有一国不到的。」
37  耶和华说:「我必使以拦人在仇敌和寻索其命的人面前惊惶;我也必使灾祸,就是我的烈怒临到他们,又必使刀剑追杀他们,直到将他们灭尽。
38  我要在以拦设立我的宝座,从那里除灭君王和首领。这是耶和华说的。
39  「到末後,我还要使被掳的以拦人归回。这是耶和华说的。」


读经运动
上帝是公正的审判者
许哈娜传道/孙茵

大马士革是亚兰的首都。本日经文预言大马士革在面对敌人时会惊慌失措而逃跑。他会感到害怕和无助。大马士革是古代最美丽的城市之一。然而,上帝宣告将抛弃这个充满喜乐和备受赞美之城。当上帝摧毁这座城市时,所有的年轻兵丁都会死亡。经文没有说明上帝惩罚大马士革的原因。然而,很可能是因为大马士革人对上帝的子民怀有敌意。撒母耳记、列王记和历代志记载了亚兰人与以色列人和犹大之间世代为仇。对以色列敌人施行审判意味着信实的上帝对祂子民信守承诺。

除了大马士革,上帝也会惩罚阿拉伯人。阿拉伯人是以实玛利的后裔。他们在面对巴比伦军队时会逃跑。上帝鼓励他们逃跑,然后躲入在他们能遇到的每一个洞穴里,因为尼布甲尼撒王计划把他们灭绝(49:30)。巴比伦人会掠夺他们的骆驼和牲畜。夏琐将成为野兽栖息的荒凉孤独之地。上帝惩罚阿拉伯人的原因也没有说明。也许是因为信实的上帝终于实现对祂子民所承诺的,惩罚祂子民的敌人。

以拦位于巴比伦以东。上帝将会折断以拦的弓。以拦人是非常有名的弓箭手。所以,弓断了,就代表军事上遭到破坏。上帝会通过来自四面八方的军事攻击将以拦人分散到四面八方。为什么神要审判从犹大地理上看似偏远的以拦呢?或许,以拦人和犹大人之间存在圣经中没有记载的敌意。也有可能是因为以拦人与巴比伦人结盟一齐攻击犹大,因此他们也有罪。以拦、大马士革和阿拉伯因同样的原因受到上帝的惩罚,即与上帝为敌,与祂的子民为敌。他们是残暴的民族。你见过或听说过近日的暴行吗?按照您的看法,上帝是否会容忍残暴的行为吗?

 


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