本日经文
《希伯来书》8

1  我们所讲的事,其中第一要紧的,就是我们有这样的大祭司,已经坐在天上至大者宝座的右边,
2  在圣所,就是真帐幕里,作执事;这帐幕是主所支的,不是人所支的。
3  凡大祭司都是为献礼物和祭物设立的,所以这位大祭司也必须有所献的。
4  他若在地上,必不得为祭司,因为已经有照律法献礼物的祭司。
5  他们供奉的事本是天上事的形状和影像,正如摩西将要造帐幕的时候,蒙神警戒他,说:『你要谨慎,作各样的物件都要照著在山上指示你的样式。』
6  如今耶稣所得的职任是更美的,正如他作更美之约的中保;这约原是凭更美之应许立的。
7  那前约若没有瑕疵,就无处寻求後约了。
8  所以主指著他的百姓说(或作:所以主指前约的缺欠说):日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约,
9  不像我拉著他们祖宗的手,领他们出埃及的时候,与他们所立的约。因为他们不恒心守我的约,我也不理他们。这是主说的。
10  主又说:那些日子以後,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神;他们要作我的子民。
11  他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄,说:你该认识主;因为他们从最小的到至大的,都必认识我。
12  我要宽恕他们的不义,不再记念他们的罪愆。
13  既说新约。就以前约为旧了;但那渐旧渐衰的,就必快归无有了。


读经运动
耶稣基督是敬拜的中心
Misael Prawira 传道/胡敏慧

病毒疫情大流行改变了教会的敬拜涵义和敬拜形式的方方面面。在诸般限制之际、教会绞尽脑汁来设制”疫情版本的敬拜”。有些教会立即将现场实体敬拜转为线上视频敬拜。也有的教会布置一番、改装成为居家敬拜的概念,呈现出一副非正式之家庭聚会的敬拜形式。音乐旋律也近乎朴实、信徒却也能乐在其中欣赏之。除外还有好些其他疫情版本的敬拜形式。在如此的状况中,让我们来思考一个神学的议题,那就是”基督在敬拜中的位置”。到底今时今日教会的敬拜是否还是以基督为中心?敬拜中是否依然谨守”唯独基督”的原则呢?

《希伯来书》作者老早就察透到主耶稣身为大祭司的角色、祂就是唯一的中保、使人与上帝在敬拜中联结。主耶稣的作为即是献上自己、成为完美全备、毫无瑕疵的祭牲,就此引领祂子民配得来敬拜上帝。认定基督的作为、即能使疫情大流行中的教会在敬拜礼仪中以基督为中心,信徒全神灌注敬拜主耶稣基督、且纪念祂为子民担负了牺牲的代价。中保耶稣基督的牺牲大功就是全然完好的奉献,也显明上帝对其子民的慈爱怜悯。上帝的慈爱怜悯促使信徒配得前来俯伏敬拜祂。

因此,在疫情大流行中、不论教会如何制定敬拜聚会,其中最要紧的就是以基督为敬拜的中心对象。尽管教会用上了最先进的媒介(音乐、敬拜的氛围、技术),都务必以基督为整个敬拜流程的中心。尽管用上了所有高超媒体技术、都不能超越主耶稣完美的牺牲,唯有祂是天父上帝和人类之间的中保,每一位相信耶稣基督之名的、经由祂而配得来敬拜上帝。期盼现今的教会在崇拜聚会中都本於基督、倚靠基督、归于基督!您教会的崇拜聚会是否已经以基督为中心呢?

 


Renungan GeMA
Website: http://gky.or.id/

Refleksi GeMA
Instagram: https://www.instagram.com/gerejakristusyesus/
Spotify: https://open.spotify.com/show/41oX35XXNm06sPLxehtAbU
Facebook: https://www.facebook.com/gkysinode