本日经文
《箴言》11

1  诡诈的天平为耶和华所憎恶;公平的法码为他所喜悦。
2  骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧。
3  正直人的纯正必引导自己;奸诈人的乖僻必毁灭自己。
4  发怒的日子资财无益;惟有公义能救人脱离死亡。
5  完全人的义必指引他的路;但恶人必因自己的恶跌倒。
6  正直人的义必拯救自己;奸诈人必陷在自己的罪孽中。
7  恶人一死,他的指望必灭绝;罪人的盼望也必灭没。
8  义人得脱离患难,有恶人来代替他。
9  不虔敬的人用口败坏邻舍;义人却因知识得救。
10  义人享福,合城喜乐;恶人灭亡,人都欢呼。
11  城因正直人祝福便高举,却因邪恶人的口就倾覆。
12  藐视邻舍的,毫无智慧;明哲人却静默不言。
13  往来传舌的,泄漏密事;心中诚实的,遮隐事情。
14  无智谋,民就败落;谋士多,人便安居。
15  为外人作保的,必受亏损;恨恶击掌的,却得安稳。
16  恩德的妇女得尊荣;强暴的男子得资财。
17  仁慈的人善待自己;残忍的人扰害己身。
18  恶人经营,得虚浮的工价;撒义种的,得实在的果效。
19  恒心为义的,必得生命;追求邪恶的,必致死亡。
20  心中乖僻的,为耶和华所憎恶;行事完全的,为他所喜悦。
21  恶人虽然连手,必不免受罚;义人的後裔必得拯救。
22  妇女美貌而无见识,如同金环带在猪鼻上。
23  义人的心愿尽得好处;恶人的指望致干忿怒。
24  有施散的,却更增添;有吝惜过度的,反致穷乏。
25  好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润。
26  屯粮不卖的,民必咒诅他;情愿出卖的,人必为他祝福。
27  恳切求善的,就求得恩惠;惟独求恶的,恶必临到他身。
28  倚仗自己财物的,必跌倒;义人必发旺,如青叶。
29  扰害己家的,必承受清风;愚昧人必作慧心人的仆人。
30  义人所结的果子就是生命树;有智慧的,必能得人。
31  看哪,义人在世尚且受报,何况恶人和罪人呢?


读经运动
当心骄傲的罪!
林贻加传道/王丽娇

有人喜欢接近骄傲的人吗?绝对没有!为什么呢?因为骄傲的人自认是重要的人物。李光耀——新加坡的国家建立者——说,”骄傲的人好比站在山顶上,当他往下看所有人都显得渺小。他没有意识到山下的人看他同样也显得渺小。”几千年之前,这个事实已经在箴言11章2节已写明,”骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧。”骄傲的人,认为自己比别人更重要,结果——迟早——将被别人嘲笑。在希伯来文里,”骄傲”这词包含傲慢与无理的意思。如果我们自认自己最为重要,那么我们将在举止行动上表现傲慢与无理。

谦逊等于智慧(11章2下节)。谦逊不是自卑,而是自认自己是低微的。一个看起来自卑的人其实有可能觉得自己比别人更好。谦逊的心态是明确觉悟自己在上帝与人们面前的地位。谦逊的上帝儿女能意识到自己的低微,不是藉此赢得褒扬,而是因为那就是有智慧的人生活方式,也是符合主耶稣的生活方式。当主耶稣的门徒们争论他们当中谁为最大,主耶稣树立谦逊的榜样说,”是谁为大?是坐席的还是服事人的呢?不是坐席的大吗?然而,我在你们中间是如同服事人的。”(《路加福音》22章27节)。上帝知道在世人眼中被服事的人为大。但是,主耶稣的观点不同。他说成为最大的倒要像服事人的。

骄傲是危险的。但是,更加危险的是骄傲的人没有意识到自己骄傲。骄傲的人最不喜欢别人骄傲。如果您不喜欢骄傲的人,也许您也是骄傲的人!您是否已祈求上帝保守您的心,使得您以喜乐的心来服事主与服事人。

 


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