本日经文
《箴言》23

1  你若与官长坐席,要留意在你面前的是谁。
2  你若是贪食的,就当拿刀放在喉咙上。
3  不可贪恋他的美食,因为是哄人的食物。
4  不要劳碌求富,休仗自己的聪明。
5  你岂要定睛在虚无的钱财上吗?因钱财必长翅膀,如鹰向天飞去。
6  不要吃恶眼人的饭,也不要贪他的美味;
7  因为他心怎样思量,他为人就是怎样。他虽对你说,请吃,请喝,他的心却与你相背。
8  你所吃的那点食物必吐出来;你所说的甘美言语也必落空。
9  你不要说话给愚昧人听,因他必藐视你智慧的言语。
10  不可挪移古时的地界,也不可侵入孤儿的田地;
11  因他们的救赎主大有能力,他必向你为他们辨屈。
12  你要留心领受训诲,侧耳听从知识的言语。
13  不可不管教孩童;你用杖打他,他必不至於死。
14  你要用杖打他,就可以救他的灵魂免下阴间。
15  我儿,你心若存智慧,我的心也甚欢喜。
16  你的嘴若说正直话,我的心肠也必快乐。
17  你心中不要嫉妒罪人,只要终日敬畏耶和华;
18  因为至终必有善报,你的指望也不至断绝。
19  我儿,你当听,当存智慧,好在正道上引导你的心。
20  好饮酒的,好吃肉的,不要与他们来往;
21  因为好酒贪食的,必至贫穷;好睡觉的,必穿破烂衣服。
22  你要听从生你的父亲;你母亲老了,也不可藐视他。
23  你当买真理;就是智慧、训诲,和聪明也都不可卖。
24  义人的父亲必大得快乐;人生智慧的儿子,必因他欢喜。
25  你要使父母欢喜,使生你的快乐。
26  我儿,要将你的心归我;你的眼目也要喜悦我的道路。
27  妓女是深坑;外女是窄阱。
28  他埋伏好像强盗;他使人中多有奸诈的。
29  谁有祸患?谁有忧愁?谁有争斗?谁有哀叹(或作:怨言)?谁无故受伤?谁眼目红赤?
30  就是那流连饮酒、常去寻找调和酒的人。
31  酒发红,在杯中闪烁,你不可观看,虽然下咽舒畅,终久是咬你如蛇,刺你如毒蛇。

33  你眼必看见异怪的事(或作:淫妇);你心必发出乖谬的话。
34  你必像躺在海中,或像卧在桅杆上。
35  你必说:人打我,我却未受伤;人鞭打我,我竟不觉得。我几时清醒,我仍去寻酒。


读经运动
满足与知足的生活
林贻加传道/林玉琴

用人手的力量阻止正在行驶的火车是不可能的事。这种情况只有在儿童故事中超级英雄的幻想。追求财富的人类行为也是不可能的,因为财富的标准是无限。因工作而获得报酬是很适当的。然而,我们不可能在工作中没有追求财富为目标、不是吗?

箴言书的作者看到他的读者正在努力致富,就说:”不要劳碌求富,休仗自己的聪明。”(23:4)。作者劝读者放弃致富的意图。为什么作者这么说?作者展示了财富的易逝性:它存在一段时间,然后瞬间消失(23:5)。在我们的生活中有很多事发会导致钱财亏空,如患病、或被人欺骗财富很快就消失。如果工作的目的只是为了追求财富,将会徒劳的,对我们的生活也毫无意义。

生活显然需要钱,没有钱我们的生活怎么能有意义和满足呢?首先,请记住,生命的满足和意义只在基督里(参见《约翰福音》10:10下),而不是在财富里。我们在基督里具有满足和安全感,因此我们得到的财富不要当作生活满足感的来源,而要当作荣耀上帝的工具和造福他人的工具。其次,对我们获得的收入要有知足感,收入是上帝给予我们的工作酬劳。”然而,敬虔加上知足的心便是大利了”(《提摩太前书》6:6)。满足感是从感恩的心来的。上帝已经保护我们的生活。每个人的满足感是不一样。使徒保罗教导说:”只要有衣有食,就当知足。(《提摩太前书》6:8)”对今天的我们来说,重要的是我们要对上帝所赐给我们的恩典感到满足。

是什么推动你努力工作呢?如果你是为了追求财富而工作,停止吧!只有在上帝里面,你的生活才有满足和知足!上帝是否已经通过我们的工作被荣耀?

 


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